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Islam Al-Haq: Koran und Hadith
(Der Wahre Islam)



Imam Tirmidzi : 309

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكُنْتُ رَدِيفَ الْفَضْلِ عَلَى أَتَانٍ فَجِئْنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ بِمِنًى قَالَ فَنَزَلْنَا عَنْهَا فَوَصَلْنَا الصَّفَّ فَمَرَّتْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ فَلَمْ تَقْطَعْ صَلَاتَهُمْقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَالْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ قَالُوا لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ

Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Asy Syawarib berichtete uns: Yazid bin Zurai' berichtete uns: Ma'mar berichtete uns von Az Zuhri von Ubaidullah bin Utbah von Ibn Abbas: „Ich nahm Fadll huckepack auf seinen Himar. Wir kamen dann nach Mina, als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) und seine Gefährten beteten.“ Ibn Abbas berichtete: „Wir stiegen vom Esel ab und reihten uns in die Gebetsreihe ein. Der Himar ging an ihnen vorbei, aber er machte ihr Gebet nicht ungültig.“ Abu Isa berichtete: „In diesem Kapitel findet sich auch eine Überlieferung von Aischa, Fadll bin Abbas und Ibn Umar.“ Abu Isa berichtete: Dieser Hadith von Ibn Abbas ist hasan (gut). Die Mehrheit der Gelehrten unter den Gefährten des Propheten (Friede sei mit ihm) und die nachfolgenden Gelehrten der Tabi'in befolgen diesen Hadith. Sie sagen: „Nichts kann das Gebet aufheben.“ Diese Ansicht wurde von Sufyan Ats'ari und Schafi'i vertreten.