Imam Tirmidzi : 296

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ تَنَاشُدِ الْأَشْعَارِ فِي الْمَسْجِدِ وَعَنْ الْبَيْعِ وَالِاشْتِرَاءِ فِيهِ وَأَنْ يَتَحَلَّقَ النَّاسُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ بُرَيْدَةَ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَعَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ رَأَيْتُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَذَكَرَ غَيْرَهُمَا يَحْتَجُّونَ بِحَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ مُحَمَّدٌ وَقَدْ سَمِعَ شُعَيْبُ بْنُ مُحَمَّدٍ مِنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى وَمَنْ تَكَلَّمَ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ إِنَّمَا ضَعَّفَهُ لِأَنَّهُ يُحَدِّثُ عَنْ صَحِيفَةِ جَدِّهِ كَأَنَّهُمْ رَأَوْا أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ مِنْ جَدِّهِ قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَذُكِرَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عِنْدَنَا وَاهٍ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ الْبَيْعَ وَالشِّرَاءَ فِي الْمَسْجِدِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ رُخْصَةٌ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فِي الْمَسْجِدِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَيْرِ حَدِيثٍ رُخْصَةٌ فِي إِنْشَادِ الشِّعْرِ فِي الْمَسْجِدِ

a fen erenikem [Kutai] a apasa; a erenikich [Al Laits] seni [Ibn ‘Ajlan] seni [Amru bin Syu’aib] seni [seman we] seni [seman we chinnap] seni ewe chon kuno seni Kot, pwe a pinei ach sipwe kölün sya’ir lon ewe imwen fel, ach sipwe kamö me amömölo pisek mwen ach sipwe föri iotek lon ewe ränin Raninfel. A apasa; ‘Lon ei sopwun a pwal wor ekkewe hadith seni Buraita, Jabir me Anas’. Apu Isa a apasa; ‘Ewe hadith seni Apdullah a nom lon ewe ükükün hasan. Amru bin Syu’aib i ewe noun Muhammad bin Aptula bin ‘Amru bin Al ‘Ash’. Muhammad a apasa pwe; Iwe, üa küna Ahmad me Ishaq, nge üa apasa pwe lükün ekewe ruoman ra apasa pwe ewe hadith itan Amru bin Syu’aib. Muhamad a apasa; ‘Syuaib bin Muhammad a fen rongorong seni seman we chinnap, itan Abdullah bin ‘Amru’. Apu Isa a apasa; ‘Nge ren aramas mi poraus ussun ewe hadith an Amru me apwangapwangelo, ina pokiten ‘Amru a aporausa ewe hadith seni ewe shahifah —ewe puk —an seman we chinnap. A ussun ita pwe ra kuna pwe ‘Amru bin Syu’aib ese rongorong ekkena poraus seni seman we chinnap’. Ali ewe a apasa pwe; ‘A fen mak seni Yahya bin Sa’id pwe a apasa; ‘Ewe hadith seni ‘Amru bin Syu’aib fan itach ina eu hadith mi wahin -apwangapwang-’. Ekkoch sou silelap lon pekin science ra annetata pwe aramas ra kamo me amomolo pisek lon ekkewe imwen fel, iwe, iei ekiekin Ahmad me Ishaq. A fen mak seni ekkoch sou silelap seni ekkewe mwichen tabi’in pwe a wor ngaselo lon an aramas fori angangen kamo me amomolo pisek lon ewe imwen fel. Iwe, a pwal mak seni ewe Soufos lon chommong puk usun ewe ngaselo seni an aramas kölün köl lon ewe imwenfel.