Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam salam dalam shalatnya pernah hanya sekali salam ke arah mukanya sedikit condong ke sebelah kanan

Imam Tirmidhi : 273

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ أَبُو حَفْصٍ التِّنِّيسِيُّ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً تِلْقَاءَ وَجْهِهِ يَمِيلُ إِلَى الشِّقِّ الْأَيْمَنِ شَيْئًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ عَائِشَةَ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَهْلُ الشَّأْمِ يَرْوُونَ عَنْهُ مَنَاكِيرَ وَرِوَايَةُ أَهْلِ الْعِرَاقِ عَنْهُ أَشْبَهُ وَأَصَحُّ قَالَ مُحَمَّدٌ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ كَأَنَّ زُهَيْرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الَّذِي كَانَ وَقَعَ عِنْدَهُمْ لَيْسَ هُوَ هَذَا الَّذِي يُرْوَى عَنْهُ بِالْعِرَاقِ كَأَنَّهُ رَجُلٌ آخَرُ قَلَبُوا اسْمَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ قَالَ بِهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي التَّسْلِيمِ فِي الصَّلَاةِ وَأَصَحُّ الرِّوَايَاتِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمَتَانِ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَرَأَى قَوْمٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً فِي الْمَكْتُوبَةِ قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنْ شَاءَ سَلَّمَ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً وَإِنْ شَاءَ سَلَّمَ تَسْلِيمَتَيْنِ

ay nagsabi sa amin [Muhammad bin Yahya An Naisaburi] na nagsabi; ay nagsabi sa amin ['Amru bin Abu Salamah Abu Hafsh At Tinnisi] mula kay [Zuhair bin Muhammad] mula kay [Hisyam bin Urwah] mula sa [Kanyang ama] mula kay ['Aisyah] na nagsabi; "Ang Sugo ng Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ay bumati sa kanyang panalangin nang isang beses lamang patungo sa kanyang mukha na bahagyang nakatagilid sa kanan." Aniya; "Sa kabanatang ito ay mayroon ding isang hadith mula kay Sahl bin Sa'd." Sinabi ni Abu Isa; "Hindi namin alam ang tunay na katangian ng hadith ni 'Aisyah maliban sa linyang ito. Sinabi ni Muhammad bin Isma'il; "Si Zuhair bin Muhammad ay isang residente ng Syria, isinalaysay nila ang masasamang hadith mula sa kanya, samantalang ang kasaysayan ng mga tao ng Iraq na nagmula sa kanya ay mas tumpak at mas tunay." Sinabi ni Muhammad; "Sinabi ni Ahmad bin Hambal; "Mukhang ang Zuhair bin Muhammad na mayroon sila ay hindi ang Zuhair na ang mga hadith ay kinuha ng mga Iraqi. At mukhang siya ay ibang tao na ang pangalan ay binago nila." Sinabi ni Abu Isa; "Ang ilang mga iskolar ay naniniwala sa hadith na ito kaugnay ng mga pagbati sa panalangin. Gayunpaman, ang pinaka-tunay na ulat mula sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ay dalawang pagbati, at ito ay isinasagawa ng karamihan sa mga iskolar mula sa mga kasamahan ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, mga tabi'in at mga sumunod sa kanila. Samantala, ang ilan sa mga kasamahan ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam at ang iba pa ay gumagamit lamang ng isang pagbati sa mga obligadong panalangin. Sinabi ni Imam Syafi'i; "Kung nais niya, maaari niya itong gawin sa pamamagitan ng isang pagbati o dalawang pagbati."