Rasulullah memenuhi undangan makan kemudian mengimami shalat dua rakaat di rumah tuan rumah

Imam Tirmidhi : 217

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ دَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِطَعَامٍ صَنَعَتْهُ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ قُومُوا فَلْنُصَلِّ بِكُمْ قَالَ أَنَسٌ فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدْ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ فَنَضَحْتُهُ بِالْمَاءِ فَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفَفْتُ عَلَيْهِ أَنَا وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ وَالْعَجُوزُ مِنْ وَرَائِنَا فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا كَانَ مَعَ الْإِمَامِ رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ قَامَ الرَّجُلُ عَنْ يَمِينِ الْإِمَامِ وَالْمَرْأَةُ خَلْفَهُمَا وَقَدْ احْتَجَّ بَعْضُ النَّاسِ بِهَذَا الْحَدِيثِ فِي إِجَازَةِ الصَّلَاةِ إِذَا كَانَ الرَّجُلُ خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَقَالُوا إِنَّ الصَّبِيَّ لَمْ تَكُنْ لَهُ صَلَاةٌ وَكَأَنَّ أَنَسًا كَانَ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحْدَهُ فِي الصَّفِّ وَلَيْسَ الْأَمْرُ عَلَى مَا ذَهَبُوا إِلَيْهِ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَهُ مَعَ الْيَتِيمِ خَلْفَهُ فَلَوْلَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ لِلْيَتِيمِ صَلَاةً لَمَا أَقَامَ الْيَتِيمَ مَعَهُ وَلَأَقَامَهُ عَنْ يَمِينِهِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقَامَهُ عَنْ يَمِينِهِ وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ دَلَالَةٌ أَنَّهُ إِنَّمَا صَلَّى تَطَوُّعًا أَرَادَ إِدْخَالَ الْبَرَكَةِ عَلَيْهِمْ

ay nagsabi sa amin [Ishaq Al Ansari] na nagsabi; ay nagsabi sa amin [Ma'n] na nagsabi; ay nagsabi sa amin [Malik bin Anas] mula kay [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talha] mula kay [Anas bin Malik] na ang kanyang lola (Mulaikah) ay nag-imbita sa Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sa isang piging na kanyang niluto. Pagkatapos ay kumain siya at nagsabi: "Tumayo kayo, magdarasal tayo." Sabi ni Anas; "Pagkatapos ay tumayo ako sa aming banig na itim dahil matagal na itong ginagamit. Winasikan ko ito ng tubig. Pagkatapos noon, tumayo ang Sugo ng Allah sallallaahu 'alaihi wasallam dito, ako at ang isang ulilang batang lalaki ay pumila sa likuran niya, habang sa likuran niya ay may isang matandang lalaki (lola). Nagdasal siya ng dalawang rak'ah kasama namin pagkatapos noon ay umalis siya." Sabi ni Abu Isa; "Ang hadith na ito mula kay Anas ay hasan na tunay. Ang hadith na ito ay ginagawa rin ng karamihan sa mga iskolar, sinasabi nila, "Kung ang imam ay kasama ang isang lalaki at isang babae, kung gayon ang lalaki ay nakatayo sa kanang bahagi ng imam habang ang babae ay nasa likuran nilang dalawa." May mga taong nangangatwiran sa hadith na ito na pinahihintulutan ang isang tao na magdasal nang mag-isa sa likod ng hanay. Sinabi rin nila, "Ang mga panalangin ng maliit na bata ay hindi binilang, kaya parang si Anas noong panahong iyon ay nagdarasal nang mag-isa sa likod ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam sa likuran ng hanay. Gayunpaman, ang bagay na ito ay hindi kasinglinaw ng kanilang pagkakaintindi, dahil noong panahong iyon ay inilagay ng Propeta si Anas kasama ang isang maliit na bata sa likuran niya. Kung hindi binilang ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ang panalangin ng ulila, siyempre hindi niya ito ilalagay kasama ni Anas, at ilalagay sana siya (Anas) ng Propeta sa kanyang kanan." Isinalaysay din mula kay Musa bin Anas, mula kay Anas, na minsan siyang nagdasal kasama ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, pagkatapos ay inilagay niya ito sa kanyang kanang tagiliran." Sa hadith na ito ay may ebidensya na, nagdasal siya ng sunnah na panalangin kasama nila sa pag-asang makakatanggap sila ng mga biyaya."