Imam Tirmidhi : 193

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو زُبَيْدٍ وَهُوَ عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ قَالَإِنَّ مِنْ آخِرِ مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ اتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًاقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُثْمَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا أَنْ يَأْخُذَ الْمُؤَذِّنُ عَلَى الْأَذَانِ أَجْرًا وَاسْتَحَبُّوا لِلْمُؤَذِّنِ أَنْ يَحْتَسِبَ فِي أَذَانِهِ

[Hannad] har fortalt os; [Abu Zubaid] - nemlig Abtsar bin Al Qasim - har fortalt os fra [Ash'ats] fra [Al Hasan] fra [Uthman bin Abu Al 'Ash] sagde han; "Det sidste mandat, som Allahs Sendebud (frid og velsignelser være med ham) gav mig, var, at jeg skulle udpege en mu'adzin, der ikke tager imod løn for sit kald til bøn." Abu Isa: "Denne hadith af Uthman er hasan sahih. Praksissen i denne hadith ifølge de lærde er, at de anser det for makrooh for den, der fremsætter kald til bøn, at tage imod løn for sit kald til bøn, og de foretrækker det, hvis de (mu'adzinerne) forventer belønning for det kald til bøn, de udfører."