Imam Tirmidhi : 186

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ أَخْبَرَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُكَانَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُمْهِلُ فَلَا يُقِيمُ حَتَّى إِذَا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلَاةَ حِينَ يَرَاهُقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَحَدِيثُ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَهَكَذَا قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِنَّ الْمُؤَذِّنَ أَمْلَكُ بِالْأَذَانِ وَالْإِمَامُ أَمْلَكُ بِالْإِقَامَةِ

ay nagsabi sa amin [si Yahya bin Musa] na nagsabi; ay nagsabi sa amin [si Abdurrazaq] na nagsabi; ay nag-ulat sa amin [si Israel] na nagsasabi; ay nagpaalam sa akin [si Simak bin Harb] na narinig niya [si Jabir bin Samrah] na nagsabi; "Ang Mu'adzin ng Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ay hindi agad binigkas ang iqamah, kaya nang makita niyang lumabas si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, ay ipinahayag niya ito." Sinabi ni Abu Isa; "Ang hadith ni Jabir bin Samrah ay hasan na mapananaligan, samantalang hindi natin alam ang hadith ng Israel maliban sa rutang ito." Sinasabi ng ilang iskolar; "Ang isang mu'ezzin ay may higit na karapatan sa pagtukoy ng oras para sa panawagan sa pagdarasal, habang ang imam ay may higit na karapatan sa pagtukoy ng oras para sa iqamah."