Larangan shalat di dua waktu: Rasulullah melarang shalat setelah shubuh hingga matahari terbit, dan setelah ‘ashar sampai matahari terbenam

Imam Tirmidzi : 168

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَال سَمِعْتُ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَكَانَ مِنْ أَحَبِّهِمْ إِلَيَّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَعَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَمُعَاذِ ابْنِ عَفْرَاءَ وَالصُّنَابِحِيِّ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَعَائِشَةَ وَكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ وَأَبِي أُمَامَةَ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَيَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ وَمُعَاوِيَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ الْفُقَهَاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ أَنَّهُمْ كَرِهُوا الصَّلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَأَمَّا الصَّلَوَاتُ الْفَوَائِتُ فَلَا بَأْسَ أَنْ تُقْضَى بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الصُّبْحِ قَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ شُعْبَةُ لَمْ يَسْمَعْ قَتَادَةُ مِنْ أَبِي الْعَالِيَةِ إِلَّا ثَلَاثَةَ أَشْيَاءَ حَدِيثَ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَحَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى وَحَدِيثَ عَلِيٍّ الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ

ti sọ fún wa [Ahmad bin Mani'] sọ pé; ti sọ fún wa [Husyaim] sọ pé; ti sọ fún wa [Mansur] - òun ni Ibn Zadzan - láti [Qatadah] sọ pé; ti ròyìn fún wa [Abu Al Aliyah] láti [Ibn Abbas] sọ pé; Mo gbọ́ ọ̀pọ̀lọpọ̀ láti ọ̀dọ̀ àwọn alábàákẹ́gbẹ́ Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam, bíi [Umar bin Al Khaththab], ó sì jẹ́ ọ̀kan lára àwọn ènìyàn tí mo fẹ́ràn jùlọ, 'Ojiṣẹ Allah sallallaahu 'alaihi wasallam kọ àdúrà lẹ́yìn òwúrọ̀ títí di òwúrọ̀, ó sì kọ àdúrà lẹ́yìn òwúrọ̀ títí di òwúrọ̀'. Ó sọ pé; ‘Nínú orí yìí, àwọn ìtàn láti ọ̀dọ̀ Ali, Ibn Mas’ud, Uqbah bin Amir, Abu Hurairah, Ibn Umar, Samrah bin Jundab, Abdullah bin Amr, Mu’adh bin ‘Afra’, Ash Shunabihi – ṣùgbọ́n kò gbọ́ láti ọ̀dọ̀ Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam –, Salamah bin Al Akwa’, Zaid bin Thabit, ‘Aisha, Ka’ab bin Murrah, Abu Umamah, Amru bin Abasah, Ya’la bin Umayyah àti Mu’awiyah’. Abu Isa sọ pé: ‘Hadith Ibn Abbas láti ọ̀dọ̀ Umar ni hasan sahih. Èyí ni èrò ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn fuqaha láàrín àwọn alábákẹ́gbẹ́ Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam’ àti àwọn tí wọ́n tẹ̀lé wọn, pé wọ́n kà á sí makrooh láti gbàdúrà lẹ́yìn òwúrọ̀ títí di òwúrọ̀ àti lẹ́yìn ọ̀sán títí di òwúrọ̀. Ní ti àwọn àdúrà tí a kò gbà, nígbà náà kò sí ohun búburú nínú ṣíṣe wọn – ṣíṣe àtúnṣe – lẹ́yìn òwúrọ̀ tàbí ọ̀sán. Ali bin Al Madini sọ pé; ‘Yahya bin Sa’id sọ pé; 'Syu'bah ko gbo nipa Qatadah ti o gba wa lati odo Abu Al Aliyah ayafi hadisi meta; Umar Hadith; ' Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam kọ gbigbadura lẹyin owurọ titi ti oorun yoo fi yọ ati gbigbadura lẹhin asr titi di igba ti oorun wọ'. Hadith Ibn Abbas lati ọdọ Anabi sallallaahu 'alaihi wasallam, o sọ pe: 'Ko yẹ fun ẹnikan lati sọ pe, 'Mo dara ju Yahya bin Mata'. Hadith Ali, wipe awon orisirisi Qadli ni o wa.