इमाम तिर्मिधी : 153

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا عَوْفٌ قَالَ أَحْمَدُ وَحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ هُوَ الْمُهَلَّبِيُّ وَإِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ جَمِيعًا عَنْ عَوْفٍ عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ هُوَ أَبُو الْمِنْهَالِ الرِّيَاحِيُّ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي بَرْزَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ كَرِهَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ النَّوْمَ قَبْلَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَرَخَّصَ فِي ذَلِكَ بَعْضُهُمْ و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَكْثَرُ الْأَحَادِيثِ عَلَى الْكَرَاهِيَةِ وَرَخَّصَ بَعْضُهُمْ فِي النَّوْمِ قَبْلَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ فِي رَمَضَانَ وَسَيَّارُ بْنُ سَلَامَةَ هُوَ أَبُو الْمِنْهَالِ الرِّيَاحِيُّ

[अहमद बिन मनी'] यांनी आम्हाला सांगितले की: [हुशायम] यांनी आम्हाला सांगितले की: [औफ] यांनी आम्हाला कळवले. [अहमद] म्हणाले; आणि [अब्बाद बिन अब्बाद] – म्हणजे अल-मुहल्लबी – आणि [इस्माईल बिन उलय्याह] यांनी आम्हाला [औफ] यांच्याकडून, [सय्यार बिन सलामाह] – ते अबू अल-मिन्हल अर-रियाही – यांच्याकडून, [अबू बरझाह] यांच्याकडून सांगितले; "पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांनी इशाच्या आधी आणि नंतर झोपणे नापसंत केले." त्यांनी सांगितले; "या अध्यायात 'आयशा, 'अब्दुल्ला बिन मसऊद आणि अनस यांच्याहूनही हदीस आहेत." अबू ईसा म्हणाले; "अबू बार्झाह यांची हदीस हसन सहीह दर्जाची आहे. बहुतेक विद्वान ईशाच्या आधी झोपणे आणि नंतर संभाषण करणे नापसंत मानतात, तर काहीजण त्यात सैलता दाखवतात." आणि अब्दुल्ला बिन अल-मुबारक म्हणाले: "बहुतेक हदीस सूचित करतात की ते नापसंत आहे. जरी त्यापैकी काही रमजान महिन्यात रात्रीच्या नमाजापूर्वी झोपण्याच्या परवानगीबाबत सैलता दाखवतात." आणि सय्यार बिन सलामा म्हणजे अबू अल-मिन्हल अर-रियही."