Wanita haid dan orang yang junub tidak boleh membaca sesuatu pun dari Al-Qur’an

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقْرَأْ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ شَيْئًا مِنْ الْقُرْآنِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقْرَأْ الْجُنُبُ وَلَا الْحَائِضُ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا لَا تَقْرَأْ الْحَائِضُ وَلَا الْجُنُبُ مِنْ الْقُرْآنِ شَيْئًا إِلَّا طَرَفَ الْآيَةِ وَالْحَرْفَ وَنَحْوَ ذَلِكَ وَرَخَّصُوا لِلْجُنُبِ وَالْحَائِضِ فِي التَّسْبِيحِ وَالتَّهْلِيلِ قَالَ و سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَعِيلَ يَقُولُ إِنَّ إِسْمَعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ يَرْوِي عَنْ أَهْلِ الْحِجَازِ وَأَهْلِ الْعِرَاقِ أَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ كَأَنَّهُ ضَعَّفَ رِوَايَتَهُ عَنْهُمْ فِيمَا يَنْفَرِدُ بِهِ وَقَالَ إِنَّمَا حَدِيثُ إِسْمَعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ عَنْ أَهْلِ الشَّأْمِ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ أَصْلَحُ مِنْ بَقِيَّةَ وَلِبَقِيَّةَ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ عَنْ الثِّقَاتِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَال سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ ذَلِكَ

[Ali bin Hujr] eta [Al Hasan bin Arafah] biek esan zigun; esan zigun [Isma'il bin Ayyasy-k] [Musa bin Uqbah-engandik] [Nafi'-rengandik] [Ibn Umar-engandik], sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, esan zuela: 'Hilekoaren duten emakumeek eta yunub-ek ez lukete Koranetik ezer irakurri behar'. Esan zuen: 'Kapitulu honetan Ali-ren hadith bat ere badago'. Abu Isak esan zuen: 'Ez dakigu Ibn Umar-en hadith-ari buruz, Isma'il bin Ayyasy-ren hadith-etik, Musa bin Uqbah-engandik, Nafi'-rengandik, Ibn Umar-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik izan ezik, esan zuen: 'Yunub-ek eta hilekoaren duten emakume batek ez lukete Koranetik irakurri behar'. Hau da Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, tabi'in eta ondorengoen artean dauden jakintsu gehienen iritzia, hala nola Sufyan Ats Tsauri, bin Al Mubarak, Syafi'i, Ahmad eta Ishaq. Diotenez, 'Hilekoaren duten emakumeek eta junub pertsonek ez dute Koranetik ezer irakurtzeko baimenik, bertso baten amaiera, letra bat eta antzekoak izan ezik. Hala ere, junub pertsonek eta hilekoaren duten emakumeek tasbih -Subhanallah- eta tahlil -Laa Ilaaha Illalaah- irakurtzeko erosotasuna eskaintzen diete'. Abu Isak esan zuen: 'Muhammad bin Isma'ilek esaten entzun nuen: 'Izan ere, Isma'il bin Ayyasyk hadith gaizto asko kontatu ditu Hijaz-eko jendearengandik eta Irakeko jendearengandik, badirudi Isma'il bin Ayyasyren historia ahuldu zuela haietatik, bakarrik kontatu bazuen'. Esan zuen; «Hala ere, Isma'il bin Ayyasyren haditha Siriako herriarengandik dator». Ahmad bin Hambalek esan zuen: «Isma'il bin Ayyasy Baqiyyah baino hobea da, Baqiyyahk hadith gaiztoak dituelako, tsiqqah jendearengandik kontatzen dituenak -fidagarriak izan daitezkeenak-». Abu Isak esan zuen: «Ahmad bin Al Hasanek istorio bat kontatu zidan», esan zuen; «Ahmad bin Hambalek hori esaten entzun nuen».