Disyariatkannya mandi: wanita jika bermimpi sebagaimana mimpi laki-laki, yaitu sampai keluarnya mani, maka mandilah

इमाम तिर्मिधी : 113

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْجَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ بِنْتُ مِلْحَانَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ فَهَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ تَعْنِي غُسْلًا إِذَا هِيَ رَأَتْ فِي الْمَنَامِ مِثْلَ مَا يَرَى الرَّجُلُ قَالَ نَعَمْ إِذَا هِيَ رَأَتْ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قُلْتُ لَهَا فَضَحْتِ النِّسَاءَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ قَوْلُ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا رَأَتْ فِي الْمَنَامِ مِثْلَ مَا يَرَى الرَّجُلُ فَأَنْزَلَتْ أَنَّ عَلَيْهَا الْغُسْلَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ وَخَوْلَةَ وَعَائِشَةَ وَأَنَسٍ

[इब्न अबू उमर] यांनी आम्हाला सांगितले की: [सुफ्यान इब्न उयैनाह] यांनी आम्हाला [हिशाम इब्न उरवा] यांच्याकडून, त्यांच्या वडिलांकडून, [झैनाह बिन्त अबू सलामा] यांच्याकडून, [उम्मु सलामा] यांच्याकडून सांगितले की: उम्मु सुलेम बिन्त मिलहान पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्याकडे आल्या आणि म्हणाल्या: 'ऐ अल्लाहचे प्रेषित, खरं सांगायचं तर अल्लाह सत्याबद्दल लाजावत नाही; जर एखाद्या स्त्रीला स्वप्नदोष झाला, तर तिलाही पुरुषाप्रमाणे घुस्ल करणे बंधनकारक आहे का?' त्यांनी उत्तर दिले: 'होय, जर तिला काही स्त्राव दिसला, तर तिने घुस्ल करणे आवश्यक आहे.' उम्मु सलामा म्हणाली: "मी उम्मु सुलेमला विचारले, 'हे उम्मु सुलेम, तू तर स्त्रियांच्या गुपितांचा उलगडा केलास!'" अबू ईसा म्हणाले: "ही हदीस हसन सहीह दर्जाची आहे. हा बहुसंख्य न्यायशास्त्रज्ञांचा दृष्टिकोन आहे की, जर एखाद्या स्त्रीला पुरुषासारखा स्वप्नदोष झाला, इतक्या प्रमाणात की तिला द्रव स्त्राव झाला, तर तिने गुस्ल करणे आवश्यक आहे. हा दृष्टिकोन सुफ्यान अल-थौरी आणि अल-शफीई यांचा देखील आहे. त्यांनी सांगितले: "या अध्यायात उम्म सुलेम, खौला, 'ऐशा आणि अनस यांच्याकडूनही कथनं आहेत."