Aisyah pernah menggaruk atau mencuci pakaian Rasulullah yang terkena air mani

Imam Tirmidzi : 109

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا غَسَلَتْ مَنِيًّا مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَحَدِيثُ عَائِشَةَ أَنَّهَا غَسَلَتْ مَنِيًّا مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بِمُخَالِفٍ لِحَدِيثِ الْفَرْكِ لِأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ الْفَرْكُ يُجْزِئُ فَقَدْ يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ لَا يُرَى عَلَى ثَوْبِهِ أَثَرُهُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ الْمَنِيُّ بِمَنْزِلَةِ الْمُخَاطِ فَأَمِطْهُ عَنْكَ وَلَوْ بِإِذْخِرَةٍ

[Ahmad bin Mani'-k] esan digu; [Abu Mu'awiyah-k] [Amr bin Maimun bin Mihran-engandik] [Sulaiman bin Yasar]-engandik ['Aishah-rengandik] esan digu behin Ala-ren Mezulariaren (bakea eta Ala-ren bedeinkapenak berarengan) arropetan esperma-markak garbitu zituela. Abu Isak esan zuen: "Hadith hau hasan sahih da". Kapitulu honetan Ibn Abbasen narrazio bat ere badago. 'Aisharen hadithak, behin Ala-ren Mezulariaren (bakea eta Ala-ren bedeinkapenak berarengan) arropetan esperma-markak garbitu zituela dioenak, ez du urratzearen haditharekin kontraesanean jartzen. Izan ere, urratzea nahikoa den arren, batzuetan gizon bati ez zaio gustatzen bere arropetako markak oraindik ikusgai egotea. Ibn Abbasek esan zuen: "Esperma mokoa bezalakoa da, beraz, idzkhir - egurra - erabiliz kendu beharko luke".