Diwajibkan mandi karena keluar mani

Imam Tirmidhi : 103

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُسِخَ بَعْدَ ذَلِكَ وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَرَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّهُ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فِي الْفَرْجِ وَجَبَ عَلَيْهِمَا الْغُسْلُ وَإِنْ لَمْ يُنْزِلَا

har fortalt os, at [Ahmad bin Mani'] sagde; har fortalt os, at [Abdullah bin Al Mubarak] sagde; har rapporteret til os, at [Yunus bin Yazid] fra [Az Zuhri] fra [Sahl bin Sa'd] fra [Ubai bin Ka'ab] sagde han; "Eksistensen af vand (badning) fordi vand (sæd) oprindeligt var en lindring i islams tidlige dage, derefter blev det forbudt." Har fortalt os, at [Ahmad bin Mani'] sagde; har fortalt os, at [Abdullah bin Al Mubarak] sagde; har rapporteret til os [Ma'mar] fra [Az Zuhri] med denne kæde af fortællere, som i hadithen." Abu Isa sagde; "Denne hadith er hasan sahih, tilstedeværelsen af vand, fordi vand kun var i islams tidlige dage, derefter blev det forbudt." På denne måde har ikke få mennesker berettet denne hadith fra profeten sallallaahu 'alaihi wasallams ledsagere, blandt dem er Ubai bin Ka'ab og Rafi' bin Khudij. Mange lærde praktiserer denne hadith, at hvis en mand samler sin kone i kønsorganerne, så er det obligatorisk at tage et bad, selvom der ikke kommer sæd ud."