Hukum mandi besar: jika seseorang duduk di antara empat anggota badan istrinya, maka wajib baginya mandi
Imam Tirmidzi : 102
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ وَهُوَ قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَعَائِشَةُ وَالْفُقَهَاءِ مِنْ التَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِثْلِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالُوا إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ
[Hanadi] u hi hlamuserile; [Waki’] u hi hlamuserile ku suka eka [Sufyan] ku suka eka [Ali bin Zaid] ku suka eka [Sa’id bin Al Musayyib] ku suka eka [‘Aisha] u te; ‘Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Loko ku yimbisiwa ku tlula ku yimbisiwa, kutani ku hlamba swi hundzuka ku boha’. Abu Isa u te; 'Hadith leyi ya 'Aisha i hasan sahih'. U te; 'Hadith leyi yi hlamuseriwe kusuka eka 'Aisha hi tindlela to tala, ku nga hadith, 'Loko ku yimbisiwa ku tlula ku yimbisiwa, kutani ku hlamba swi hundzuka ku boha'. Leri i vonelo ra swidyondzi swo tala ku suka exikarhi ka vanghana va Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, ku fana na Abu Bakr, Umar, Uthman, Ali na ‘Aisha. Nakambe kusuka exikarhi ka ti fuqaha tabi’in na vanhu endzhaku ka vona vofana na Sufyan Ats Thauri, Syafi’i, Ahmad na Ishaq. Va ku; 'Loko ku yimbisiwa ku hlangana na ku yimbisiwa kutani swa boha ku hlamba'.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 6383, 6900, 8220, 8744, 9702, 10326, 10329, 21035, 23075, 23514, 23673, 23767, 23886, 24120, 24714, 24832, 25086
Imam Bukhari : 282
Imam Muslim : 525, 526, 527
Imam Abu Dawud : 186
Imam Tirmidzi : 101, 102
Imam Nasa'i : 191, 192
Imam Ibnu Majah : 600, 602, 603
Imam Malik : 92, 93, 94, 95, 96
Imam Darimi : 754