Mandi janabat, mulai dengan mencuci kedua telapak tangan, berwudhu kemudian menyiramkan air ke atas kepalanya sebanyak tiga kali, kemudian mengalirkan air ke seluruh kulitnya

Imam Tirmidzi : 97

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنْ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا الْإِنَاءَ ثُمَّ غَسَلَ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُشَرِّبُ شَعْرَهُ الْمَاءَ ثُمَّ يَحْثِي عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ أَنَّهُ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُفْرِغُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ ثُمَّ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَقَالُوا إِنْ انْغَمَسَ الْجُنُبُ فِي الْمَاءِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ أَجْزَأَهُ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ

[ابن ابو عمر] اسان کان بيان ڪيو؛ [سفيان بن عينة] اسان کان [هشام بن عروه] کان [پنهنجي پيءُ] کان [عائشه] کان روايت ڪئي ته: 'جڏهن رسول الله صلي الله عليه وسلم جنابت لاءِ غسل ڪرڻ لاءِ ويندا هئا، ته پهريان پنهنجا هٿ ٿانو ۾ وجهڻ کان اڳ ڌوئيندا هئا. ان کان پوءِ، پنهنجا عضوا ڌوئيندا هئا، نماز وانگر وضو ڪندا هئا، ۽ پنهنجا وار پاڻي سان ڌوئيندا هئا. ان کان پوءِ، پنهنجي مٿي تي پاڻي جا ٽي ڦڙا وجهندا هئا.' ابو عيسيٰ چيو؛ 'هي حديث حسن صحيح آهي، ۽ هي حديث علماء پاران جنابت لاءِ غسل جي حوالي سان چونڊيل آهي. ته هڪ شخص نماز وانگر وضو ڪري، پوءِ پنهنجي مٿي تي پاڻي جا ٽي ڦڙا وجهندو هو. ان کان پوءِ، پنهنجي سڄي جسم تي پاڻي وجهو ۽ پنهنجا پير ڌوئو.' عالمن هن حديث کي عمل ۾ آندو، انهن چيو؛ 'جيڪڏهن ڪو جنابت وارو ماڻهو پاڻ کي پاڻي ۾ ٻوڙي ڇڏي جيتوڻيڪ هو وضو نه ڪري، ته اهو ڪافي آهي.' اهو شافعي، احمد ۽ اسحاق جو رايو آهي.'