Imam Tirmidzi : 33

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍأَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَأَنَّهُ مَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى ابْنُ لَهِيعَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَأَنَّهُ مَسَحَ رَأْسَهُ بِمَاءٍ غَيْرِ فَضْلِ يَدَيْهِ وَرِوَايَةُ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حَبَّانَ أَصَحُّ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ وَغَيْرِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ لِرَأْسِهِ مَاءً جَدِيدًا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ رَأَوْا أَنْ يَأْخُذَ لِرَأْسِهِ مَاءً جَدِيدًا

A erenikich [Ali bin Khasyram] a apasa, a erenikich [Apdullah bin Wahb] a apasa, a erenikich [Amru Ibnul Harith] seni [Habban bin Wasi’] seni [seman we] seni [Abdullah bin Zaid] pwe a kuna ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wahb a fori an angang mi ngau, ese fori an angang mi ngau. an kewe ruu poun’. Apu Isa a apasa; ‘Ei hadith a enlet.’ [Ibn Lahi’ah] a aporausa ei hadith seni [Habban bin Wasi’], seni [seman we], seni [Abdullah bin Zaid], pwe ewe Soufos a fori an epwe limelimoch won mokuran ren konik ese nom seni poun kewe ruu’. Iwe, ewe Hadith a mak seni Habban a kon enlet, pun ese chok mak seni eu al. Ei hadith a feito seni Abdullah bin Zaid me ekkoch lukun, pwe ewe Soufos a angei konik mi fo pwe epwe limelimochu mokuran. Ei hadith a kan fis ren lape ngeni ekkewe scientist, ra ekieki pwe a angei konik mi fo pwe epwe limeti mokuran.’