Imam Abu Dawud : 3961

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْمِصِّيصِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَأَنَّهُ سَأَلَ عَنْ قَضِيَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ فَقَامَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ فَقَالَ كُنْتُ بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِمِسْطَحٍ فَقَتَلَتْهَا وَجَنِينَهَا فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنِينِهَا بِغُرَّةٍ وَأَنْ تُقْتَلَقَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ الْمِسْطَحُ هُوَ الصَّوْبَجُ قَالَ أَبُو دَاوُد و قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْمِسْطَحُ عُودٌ مِنْ أَعْوَادِ الْخِبَاءِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ طَاوُسٍ قَالَ قَامَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ لَمْ يَذْكُرْ وَأَنْ تُقْتَلَ زَادَ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَوْ لَمْ أَسْمَعْ بِهَذَا لَقَضَيْنَا بِغَيْرِ هَذَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّمَّارُ أَنَّ عَمْرَو بْنَ طَلْحَةَ حَدَّثَهُمْ قَالَ حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قِصَّةِ حَمَلِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ فَأَسْقَطَتْ غُلَامًا قَدْ نَبَتَ شَعْرُهُ مَيِّتًا وَمَاتَتْ الْمَرْأَةُ فَقَضَى عَلَى الْعَاقِلَةِ الدِّيَةَ فَقَالَ عَمُّهَا إِنَّهَا قَدْ أَسْقَطَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ غُلَامًا قَدْ نَبَتَ شَعْرُهُ فَقَالَ أَبُو الْقَاتِلَةِ إِنَّهُ كَاذِبٌ إِنَّهُ وَاللَّهِ مَا اسْتَهَلَّ وَلَا شَرِبَ وَلَا أَكَلَ فَمِثْلُهُ يُطَلُّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسَجْعَ الْجَاهِلِيَّةِ وَكَهَانَتَهَا أَدِّ فِي الصَّبِيِّ غُرَّةً قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ كَانَ اسْمُ إِحْدَاهُمَا مُلَيْكَةَ وَالْأُخْرَى أُمَّ غُطَيْفٍ

Ti tene na e [Mohammed bin Mas’ud Al Mishishi] so, ti tene na e [Abu Ashim] ti [Ibn Juraij] so lo tene; a fa na mbi [Amru bin Dinar] so lo mä [Thawus] na yanga ti [Ibn Abbas] na yanga ti [Omar] so lo hunda tënë na ndo ti desizion ti Prophète na ndo ti tënë so. [Haml bin Malik bin An Nabighah] alondo na pekoni lo tene: ‘Mbi yeke na awali use, na pekoni mbeni oko ti ala apika mbeni na keke na lo fâ lo na molenge so ayeke na yâ ti lo. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam na pekoni amû desizion so futa ti zingo na kuâ ti molenge ni ayeke ti zi mbeni ngbâa, na ngoi so a fâ wali ni’. Abu Dawud atene: ‘Mbeni Nadhr bin Syumail atene: ‘Al Misthah ayeke Ash Shaubaj -mbeni mara ti ye ti kusala ti lekengo na sese-. A tene na e [Abdullah bin Muhammad Az Zuhri] so, a tene na e [Sufyan] so alondo na [Amru] so alondo na [Thawus] lo tene, ‘Omar aluti na ndo ti estrade...na pekoni lo fa nda ti hadith ni. Me lo sara tënë pëpe, ‘na a lingbi a fâ wali ni’. Lo -sufyan- akiri atene, ‘Na mungo angbâa ti koli wala ti wali’. Lo tene: ‘Omar atene na pekoni, ‘Allah ayeke Kota, tongana mbi mä tënë so pëpe, ka mbi mû desizion biani na ndo ti mbeni ye nde na tënë so.’ A tene na e [Sulaiman bin Abdurrahman Na Tammar] so [Amru bin Talhah] atene na ala, lo tene; a tene na e [Asbath] so alondo na [Simak] so alondo na [Ikrimah] so alondo na [Ibn Abbas] na ndo mbaï ti [Haml bin Malik] lo tene, ‘Wali ni adü na pekoni - lo zia ngo - mbeni molenge so kuä ti li ti lo akono awe, molenge ni akui tongana ti so lo nga lo kui. Na pekoni, lo mû desizion so zo ti batango zo ni - zo ti fango zo ni - adoit ti mû mbeni diyat. Na pekoni, oncle ni - wali so a zia ngo na yâ ti lo na lo kui - atene: ‘O Prophète ti Allah, lo dü mbeni bébé so kuä ti li ti lo akono na ngoi so lo kui!’ na pekoni babâ ti wali so afâ zo ni atene: ‘Lo tene mvene! Na Allah, mo toto pepe, mo nyon pepe, na mo te ye pepe. So -futango amende- ayeke bubango ye’. Na pekoni, Prophète ni atene: ‘So ayeke poésie ti jahilliyah na ti chamanisme ti lo la. Futa nginza ti foetus ni na mungo na lo mbeni ngbâa’. [Ibn Abbas] atene: ‘Iri ti wali ni ayeke Campurkah na iri ti mbeni ni ayeke Umm Ghuthaif’.