Yumakap sa Islam, mag-click dito
ISLAM AL-HAQ: QURAN AT HADITH
(Ang Tunay na Islam)



Larangan memasuki pemandian umum / kolam renang umum, kecuali lelaki yang memakai sarung

Imam Abu Dawud : 3497

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُفَيْلٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ الْعَرْزَمِيِّ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ يَعْلَىأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَغْتَسِلُ بِالْبَرَازِ بِلَا إِزَارٍ فَصَعَدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَيِيٌّ سِتِّيرٌ يُحِبُّ الْحَيَاءَ وَالسَّتْرَ فَإِذَا اغْتَسَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَتِرْحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو دَاوُد الْأَوَّلُ أَتَمُّ

Isinalaysay sa amin [si Abdullah bin Muhammad bin Nufail] na nagsabi sa amin [si Zuhair] mula kay [si Abdul Malik bin Abu Sulaiman Al 'Arzami] mula kay ['Atha] mula kay [Ya'la], na ang Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ay nakakita ng isang lalaking naliligo sa bukid nang hindi nakasuot ng sarong. Pagkatapos ay umakyat siya sa pulpito, pagkatapos ay pinuri si Allah at nagsabi: "Katotohanan, si Allah 'azza wajalla ay ang Pinakamahiyain at Lihim, minamahal Niya ang mahiyain at mapaglihim na kalikasan. Kapag naliligo ang isa sa inyo, dapat niyang takpan ang kanyang sarili." Isinalaysay sa amin [si Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalaf] na nagsabi sa amin [si Al Aswad bin 'Amir] na nagsabi sa amin [si Abu Bakr bin 'Ayyasy] mula kay [Abdul Malik bin Abu Sulaiman] mula kay ['Atha] mula kay [Shafwan bin Ya'la] mula sa [kanyang ama] mula sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam na may ganitong hadith." Sinabi ni Abu Daud, "Ang unang hadith ay mas perpekto."

Nagpapatibay na Hadith :

Imam Ahmad : 23857, 23934, 24285
Imam Abu Dawud : 3494, 3496, 3497
Imam Tirmidhi : 2726
Imam Ibn Majah : 3739