Imam Abu Dawud : 3439

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي بِشْرٍ الْعَنْبَرِيِّ عَنْ ابْنِ التَّلِبِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ فَلَمْ يُضَمِّنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ أَحْمَدُ إِنَّمَا هُوَ بِالتَّاءِ يَعْنِي التَّلِبَّ وَكَانَ شُعْبَةُ أَلْثَغُ لَمْ يُبَيِّنْ التَّاءَ مِنْ الثَّاءِ

Dywedwyd wrthym fod [Ahmad bin Hanbal] wedi dweud wrthym fod [Muhammad bin Ja'far] wedi dweud wrthym [Syu'bah] gan [Khalid] gan [Abu Bisyr Al 'Anbari] gan [Ibn At Talib] gan [ei dad], fod dyn wedi rhyddhau ei gyfran oddi wrth gaethwas, ac na wnaeth y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam ei faich â dibynyddion'. Dywedodd Ahmad, 'Dim ond hynny gyda'r llythyren ta', sef At Talib. Yn y cyfamser, nid oedd Syu'bah yn gallu ynganu rhai o'r llythrennau, ni allai wahaniaethu'n glir rhwng ta` a tsa`'.