Tidak membatalkan wudhu: beliau berbaring dan tidur hingga mendengkur. Kemudian adzan shalat telah tiba, beliau lalu pergi dan shalat tanpa berwudlu lagi

Imam Bukhari : 135

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو قَالَ أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ صَلَّى وَرُبَّمَا قَالَ اضْطَجَعَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى ثُمَّ حَدَّثَنَا بِهِ سُفْيَانُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍقَالَ بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ لَيْلَةً فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ اللَّيْلِ فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَضَّأَ مِنْ شَنٍّ مُعَلَّقٍ وُضُوءًا خَفِيفًا يُخَفِّفُهُ عَمْرٌو وَيُقَلِّلُهُ وَقَامَ يُصَلِّي فَتَوَضَّأْتُ نَحْوًا مِمَّا تَوَضَّأَ ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ عَنْ شِمَالِهِ فَحَوَّلَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ ثُمَّ صَلَّى مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ اضْطَجَعَ فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ أَتَاهُ الْمُنَادِي فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ فَقَامَ مَعَهُ إِلَى الصَّلَاةِ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْقُلْنَا لِعَمْرٍو إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنَامُ عَيْنُهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ رُؤْيَا الْأَنْبِيَاءِ وَحْيٌ ثُمَّ قَرَأَ{ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ }

Go boditšwe go rena ['Ali bin 'Abdullah] o boletše, go boditšwe go rena [Sufyan] go tšwa go ['Amru] o boletše, go begilwe go nna [Kuraib] go tšwa go [Ibn 'Abbas], gore Moporofeta sallallaahu 'alaihi wasallam o robetše go fihlela a rora ke moka a tsoga gomme a rapela. Goba a re, ‘Moporofeta a robala fase gomme a rora, ke moka a ema go rapela. Ke moka [Sufyan] o ile a re anegela hadith ka go latelana, go tšwa go [’Amru] go tšwa go [Kuraib] go tšwa go [Ibn ‘Abbas] o ile a re, ‘Bošegong bjo bongwe ke ile ka dula ntlong ya rakgadi wa ka, Maimunah, Moporofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam gomme ka morago ka dira thapelo ya mantšiboa. Go fihla bošegong bjo bongwe, Moporofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam o ile a tsoga gomme a dira hlapa go tšwa sebjaneng se senyenyane ka go hlapa ga bofefo, ke moka a ema gomme a rapela. Ke ile ka morago ka mo tlatša go phethagatša go hlapa go tšwa sebjaneng seo a se šomišitšego go hlapa, ke moka ka mo batamela gomme ka mo tlatša go rapela ka lehlakoreng la gagwe la nngele - Sufyan le yena o ile a bolela ka lehlakoreng la nngele -, o ile a nšuthišetša ka lehlakoreng la gagwe la go ja. Ka morago ga moo o ile a rapela ka moo a ratago, ke moka a robala fase gomme a robala go fihlela a rora. Ke moka motho yo a bitšago thapelo o ile a tla go mo tsebiša gore nako ya thapelo e fihlile, ka morago o ile a sepela le yena gomme a rapela ntle le go hlapa gape. Ke moka re ile ra re go Amru, 'Batho ba re mahlo a Morongwa wa Allah (khutšo le ditšhegofatšo tša Allah di be go yena) a robala, eupša pelo ya gagwe ga e robale.' Amru o ile a re, 'Ke kile ka kwa Ubaid bin Umair a re, 'Ditoro tša Baporofeta ke dikutollo.' Ke moka a bolela gore: 'Ka nnete, ke lorile gore ke tla go hlaba..' - Qs. Molora-Saffat: 102-.