Sumpah dinilai menurut maksud orang yang memintanya bersumpah, bukan menurut takwil orang yang bersumpah

Imam Abu Dawud : 2833

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ح و حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ عَلَيْهَا صَاحِبُكَ قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي صَالِحٍقَالَ أَبُو دَاوُد هُمَا وَاحِدٌ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي صَالِحٍ وَعَبَّادُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ

Na peko ti so lo tene na e [‘Amr bin ‘Aun], lo tene; a tene na e [Husyaim], na a fa ni na mbeni lege nde: a tene na e [Musaddad], a tene na e [Husyaim] na [‘Abbad bin Abu Salih], na [babâ ti lo], na [Abu Hurairah], lo tene; Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Mbeni yanga ti mo ayeke na ndo ti ye so wato ti mo afa’. Musadad atene; Abdullah bin Abu Salih a fa tene na mo, Abu Daud a tene; azo use so ayeke oko, so ti tene Abdolla bin Abu Salih na ‘Abbad bin Abu Salih.