Disyariatkannya mandi: setelah menguburkan mayat hendaklah untuk mandi

Imam Abu Dawud : 2779

حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ نَافِعٍ أَبِي غَالِبٍ قَالَكُنْتُ فِي سِكَّةِ الْمِرْبَدِ فَمَرَّتْ جَنَازَةٌ مَعَهَا نَاسٌ كَثِيرٌ قَالُوا جَنَازَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ فَتَبِعْتُهَا فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ عَلَيْهِ كِسَاءٌ رَقِيقٌ عَلَى بُرَيْذِينَتِهِ وَعَلَى رَأْسِهِ خِرْقَةٌ تَقِيهِ مِنْ الشَّمْسِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا الدِّهْقَانُ قَالُوا هَذَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَلَمَّا وُضِعَتْ الْجَنَازَةُ قَامَ أَنَسٌ فَصَلَّى عَلَيْهَا وَأَنَا خَلْفَهُ لَا يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَهُ شَيْءٌ فَقَامَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ لَمْ يُطِلْ وَلَمْ يُسْرِعْ ثُمَّ ذَهَبَ يَقْعُدُ فَقَالُوا يَا أَبَا حَمْزَةَ الْمَرْأَةُ الْأَنْصَارِيَّةُ فَقَرَّبُوهَا وَعَلَيْهَا نَعْشٌ أَخْضَرُ فَقَامَ عِنْدَ عَجِيزَتِهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا نَحْوَ صَلَاتِهِ عَلَى الرَّجُلِ ثُمَّ جَلَسَ فَقَالَ الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ يَا أَبَا حَمْزَةَ هَكَذَا كَانَ يَفْعَلُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْجَنَازَةِ كَصَلَاتِكَ يُكَبِّرُ عَلَيْهَا أَرْبَعًا وَيَقُومُ عِنْدَ رَأْسِ الرَّجُلِ وَعَجِيزَةِ الْمَرْأَةِ قَالَ نَعَمْ قَالَ يَا أَبَا حَمْزَةَ غَزَوْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ غَزَوْتُ مَعَهُ حُنَيْنًا فَخَرَجَ الْمُشْرِكُونَ فَحَمَلُوا عَلَيْنَا حَتَّى رَأَيْنَا خَيْلَنَا وَرَاءَ ظُهُورِنَا وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ يَحْمِلُ عَلَيْنَا فَيَدُقُّنَا وَيَحْطِمُنَا فَهَزَمَهُمْ اللَّهُ وَجَعَلَ يُجَاءُ بِهِمْ فَيُبَايِعُونَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عَلَيَّ نَذْرًا إِنْ جَاءَ اللَّهُ بِالرَّجُلِ الَّذِي كَانَ مُنْذُ الْيَوْمَ يَحْطِمُنَا لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَهُ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجِيءَ بِالرَّجُلِ فَلَمَّا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُبْتُ إِلَى اللَّهِ فَأَمْسَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُبَايِعُهُ لِيَفِيَ الْآخَرُ بِنَذْرِهِ قَالَ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَتَصَدَّى لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَأْمُرَهُ بِقَتْلِهِ وَجَعَلَ يَهَابُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْتُلَهُ فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَا يَصْنَعُ شَيْئًا بَايَعَهُ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَذْرِي فَقَالَ إِنِّي لَمْ أُمْسِكْ عَنْهُ مُنْذُ الْيَوْمَ إِلَّا لِتُوفِيَ بِنَذْرِكَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا أَوْمَضْتَ إِلَيَّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَيْسَ لِنَبِيٍّ أَنْ يُومِضَقَالَ أَبُو غَالِبٍ فَسَأَلْتُ عَنْ صَنِيعِ أَنَسٍ فِي قِيَامِهِ عَلَى الْمَرْأَةِ عِنْدَ عَجِيزَتِهَا فَحَدَّثُونِي أَنَّهُ إِنَّمَا كَانَ لِأَنَّهُ لَمْ تَكُنْ النُّعُوشُ فَكَانَ الْإِمَامُ يَقُومُ حِيَالَ عَجِيزَتِهَا يَسْتُرُهَا مِنْ الْقَوْمِ قَالَ أَبُو دَاوُد قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ نُسِخَ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ الْوَفَاءُ بِالنَّذْرِ فِي قَتْلِهِ بِقَوْلِهِ إِنِّي قَدْ تُبْتُ

Ibinalita sa amin [Daud bin Mu'adz], ibinalita sa amin [Abdul Warits] mula kay [Nafi' Abu Ghalib], sinabi niya; Ako ay nasa isang hanay ng mga puno sa lugar kung saan nakatali ang kamelyo, pagkatapos ay dumaan ang isang bangkay (isang grupo na kasama) na may kasamang maraming tao. Sinabi nila; Ito ang katawan ni Abdullah bin 'Umair, kaya sinundan ko siya. Bigla akong lumapit sa isang taong nakasuot ng manipis na damit sa kanyang kabayo, at sa itaas ng kanyang ulo ay may isang piraso ng tela na nagpoprotekta sa kanya mula sa init ng araw. Sabi ko; sino ang taong ito? Sinabi nila; Ito ay si Anas bin Malik. Pagkatapos nang mailagay ang katawan [si Anas] ay tumayo at nagdasal para dito, habang ako ay nasa likuran niya, walang pagitan sa pagitan namin. Tumayo siya sa tabi ng kanyang ulo at nag-takbir nang apat na beses, hindi mahaba at hindi mabilis. Pagkatapos ay pumunta siya at umupo. Sinabi ng mga taong ito; O Abu Hamzah, ito ang katawan ng isang babaeng Ansar. Pagkatapos ay inilapit nila ang katawan ng babae sa kanya, ang katawan ay natatakpan ng isang berdeng kabaong. Pagkatapos ay tumayo si Anas sa tabi ng puwitan ng bangkay, pagkatapos ay nanalangin siya tulad ng pagdarasal niya sa bangkay ng lalaki, at pagkatapos ay umupo siya. Sinabi ni Al 'Ala` bin Ziyad; O Abu Hamzah, ganoon ba ang pagdarasal ng Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam para sa isang patay na katawan tulad ng iyong panalangin, na binibigkas ang takbir nang apat na beses, at nakatayo sa ulunan ng bangkay ng lalaki at sa puwitan ng bangkay ng babae? Sinabi niya; oo. Sinabi niya; O Abu Hamzah, nakipaglaban ka na ba sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam? sinabi niya; Oo, minsan akong nakipaglaban sa labanan sa Hunain kasama niya. Lumabas ang mga politeista at sinalakay kami hanggang sa makita namin ang aming mga kabayo sa aming likuran. At sa mga taong ito ay may isang lalaking sumalakay sa amin, sinaktan niya kami at nagalit sa amin. Pagkatapos, si Allah, at sila ay iniharap sa Sugo ng Allah sallallaahu 'alaihi wasallam at nanumpa ng katapatan sa kanya upang magbalik-loob sa Islam. Pagkatapos ay may isang kaibigan ng Propeta na nagsabi; Sa katunayan, nangako ako na kung sakaling magpadala si Allah ng isang taong maglalabas ng kanyang galit sa amin mula sa araw na iyon, tiyak na puputulin ko ang kanyang leeg habang ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) ay nanatiling tahimik. Pagkatapos ay dinala ang tao, pagkatapos nang makita niya ang Sugo ng Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ay sinabi niya; O Sugo ng Allah, ako ay nagsisi na kay Allah. Pinigilan ng Sugo shallallahu 'alaihi wasallam ang kanyang sarili at hindi nagbigay ng katapatan upang matupad ng ibang tao ang kanilang nadzar. Pagkatapos ay naglingkod ang kaibigan kay Sugo shallallahu 'alaihi wasallam kaya't inutusan niya itong patayin, at nag-atubili ang kaibigan na patayin ni Sugo shallallahu 'alaihi wasallam ang taong iyon. Pagkatapos, nang makita ng Propeta shallallahu 'alaihi wasallam na wala siyang ginagawa, nanumpa siya ng katapatan sa kanya. Pagkatapos ay sinabi ng kaibigan; O Sugo ng Allah, paano naman ang aking nadzar? Sinabi niya: "Katotohanan, hindi ako tumigil sa pagbibigay ng katapatan sa kanya mula noong araw na iyon maliban na lang kung tuparin mo ang iyong mga panata." Sinabi ng kaibigan; Hindi mo ba ako binibigyan ng hudyat gamit ang iyong mga mata, O Sugo ng Allah? Pagkatapos ay sinabi ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Tunay ngang hindi nararapat para sa isang propeta na magbigay ng mga hudyat gamit ang mga mata." Sabi ni Abu Ghalib; pagkatapos ay tinanong ko ang tungkol sa mga kilos ni Anas nang idasal niya ang bangkay ng isang babae sa gilid ng kanyang puwitan. Pagkatapos ay sinabi nila sa akin na walang kabaong kaya tumayo ang pari na nakaharap sa kanyang puwitan kaya tinakpan niya ito mula sa mga tao. Sinabi ni Abu Daud; ang mga salita ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam "Ako ay inutusang labanan ang mga tao hanggang sa sabihin nila: LAA ILAAHA ILLALLAAH", ang katuparan ng nadzar na pumatay ay inalis sa hadith na ito kasama ang mga salita ng taong malapit nang patayin; Ako ay nagsisi na.