Imam Abu Dawud : 2610

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ كُفَّارَ قُرَيْشٍ كَتَبُوا إِلَى ابْنِ أُبَيٍّ وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ مَعَهُ الْأَوْثَانَ مِنْ الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ بِالْمَدِينَةِ قَبْلَ وَقْعَةِ بَدْرٍ إِنَّكُمْ آوَيْتُمْ صَاحِبَنَا وَإِنَّا نُقْسِمُ بِاللَّهِ لَتُقَاتِلُنَّهُ أَوْ لَتُخْرِجُنَّهُ أَوْ لَنَسِيرَنَّ إِلَيْكُمْ بِأَجْمَعِنَا حَتَّى نَقْتُلَ مُقَاتِلَتَكُمْ وَنَسْتَبِيحَ نِسَاءَكُمْ فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ مِنْ عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ اجْتَمَعُوا لِقِتَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَهُمْ فَقَالَ لَقَدْ بَلَغَ وَعِيدُ قُرَيْشٍ مِنْكُمْ الْمَبَالِغَ مَا كَانَتْ تَكِيدُكُمْ بِأَكْثَرَ مِمَّا تُرِيدُونَ أَنْ تَكِيدُوا بِهِ أَنْفُسَكُمْ تُرِيدُونَ أَنْ تُقَاتِلُوا أَبْنَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ فَلَمَّا سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَفَرَّقُوا فَبَلَغَ ذَلِكَ كُفَّارَ قُرَيْشٍ فَكَتَبَتْ كُفَّارُ قُرَيْشٍ بَعْدَ وَقْعَةِ بَدْرٍ إِلَى الْيَهُودِ إِنَّكُمْ أَهْلُ الْحَلْقَةِ وَالْحُصُونِ وَإِنَّكُمْ لَتُقَاتِلُنَّ صَاحِبَنَا أَوْ لَنَفْعَلَنَّ كَذَا وَكَذَا وَلَا يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ خَدَمِ نِسَائِكُمْ شَيْءٌ وَهِيَ الْخَلَاخِيلُ فَلَمَّا بَلَغَ كِتَابُهُمْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْمَعَتْ بَنُو النَّضِيرِ بِالْغَدْرِ فَأَرْسَلُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْرُجْ إِلَيْنَا فِي ثَلَاثِينَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِكَ وَلْيَخْرُجْ مِنَّا ثَلَاثُونَ حَبْرًا حَتَّى نَلْتَقِيَ بِمَكَانِ الْمَنْصَفِ فَيَسْمَعُوا مِنْكَ فَإِنْ صَدَّقُوكَ وَآمَنُوا بِكَ آمَنَّا بِكَ فَقَصَّ خَبَرَهُمْ فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ غَدَا عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْكَتَائِبِ فَحَصَرَهُمْ فَقَالَ لَهُمْ إِنَّكُمْ وَاللَّهِ لَا تَأْمَنُونَ عِنْدِي إِلَّا بِعَهْدٍ تُعَاهِدُونِي عَلَيْهِ فَأَبَوْا أَنْ يُعْطُوهُ عَهْدًا فَقَاتَلَهُمْ يَوْمَهُمْ ذَلِكَ ثُمَّ غَدَا الْغَدُ عَلَى بَنِي قُرَيْظَةَ بِالْكَتَائِبِ وَتَرَكَ بَنِي النَّضِيرِ وَدَعَاهُمْ إِلَى أَنْ يُعَاهِدُوهُ فَعَاهَدُوهُ فَانْصَرَفَ عَنْهُمْ وَغَدَا عَلَى بَنِي النَّضِيرِ بِالْكَتَائِبِ فَقَاتَلَهُمْ حَتَّى نَزَلُوا عَلَى الْجَلَاءِ فَجَلَتْ بَنُو النَّضِيرِ وَاحْتَمَلُوا مَا أَقَلَّتْ الْإِبِلُ مِنْ أَمْتِعَتِهِمْ وَأَبْوَابِ بُيُوتِهِمْ وَخَشَبِهَا فَكَانَ نَخْلُ بَنِي النَّضِيرِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً أَعْطَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا وَخَصَّهُ بِهَا فَقَالَ{ وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ }يَقُولُ بِغَيْرِ قِتَالٍ فَأَعْطَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَهَا لِلْمُهَاجِرِينَ وَقَسَمَهَا بَيْنَهُمْ وَقَسَمَ مِنْهَا لِرَجُلَيْنِ مِنْ الْأَنْصَارِ وَكَانَا ذَوِي حَاجَةٍ لَمْ يَقْسِمْ لِأَحَدٍ مِنْ الْأَنْصَارِ غَيْرِهِمَا وَبَقِيَ مِنْهَا صَدَقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي فِي أَيْدِي بَنِي فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا

A fen erenikich [Muhammad bin Daud bin Sufyan], a fen erenikich [Abdurrazzaq], a fen erenikich [Ma’mar], seni [Az Zuhri] seni [Abdurrahman bin Ka’b bin Malik], seni [emon chiechien ewe Soufos mi Ubay me ekkewe aramas mi fel ngeni uluulun ren seni lein ekkewe chon Aus me chon Khazraj. Iwe, lon ena fansoun ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam a nom Medina mwen ewe maunen Badr: Enlet, oua tümwünü chienach we, iwe, sia pwon fän akapel ren iten Allah, enlet, oua fiu ngeni are oua asüela i are am aupwe feito remi fitikem meinisin tori am aupwe niela chokewe mi fiu lefilemi me am aupwe angei ämi kewe fefin. Iwe, lupwen ei a tori Abdullah bin Ubai me ekewe aramas mi nom ren seni lein ekewe chon fel ngeni uluulun, ra chufengen pwe repwe fiu ngeni ewe Soufos. Iwe, lupwen ei mettoch a tori ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam, a churir o apasa: ‘Enlet, ewe osukosuken ekkewe Quraysh ngenikemi a tori eu leeni ikewe ouse mwo otupukemi lap seni ami mochen otupu pwisin ami. Kopwe fiu ngeni noum kewe me pwiüm kewe’. Iwe, lupwen ra rongorong ei seni ewe Soufos ra toropasfeil. Iwe, ei a tori ekewe chon lükümach lein ekewe chon Quraysh, mürin ekewe chon lükümachun chon Quraysh ra makkei echö toropwe ngeni ekewe chon Juta: “Enlet, ämi oua nöüniir pisekin maun me imwen maun, enlet, oupwe maun ngeni chienach kewe are äm aipwe föri iei usun me iei usun, esap wor och mettoch epwe ütä lefilach me ekewe khamekle an nöür kewe fefin. Iwe, lupwen ar we toropwe a tori ewe Soufos Bani Nadhir a ekiekin afangema, iwe, ra tinala eman chon künö ren ewe Soufos, ra apasa; Kopwe tou rem ren ilik aramas me nein chienom kewe me nein kich ilik sou kaeo repwe tou tori ach sipwe chufengen non ewe nenien nefinen, iwe repwe rongorong seni en. Ika ra confirm ngonuk me nuku non en, am aupwe nuku. Mürin a apworausa ngeniir ewe pworaus. Iwe, lon ewe rän mwirin, a feila rer fän ekoch sounfiu, iwe, a pwellifeiliir o üreniir: ‘Enlet, ämi, ren Allah, ousap küna kinamwe rei lükün chök ewe atipeeu oua ngeniei’. Mürin resap mochen ngeni ewe atipeeu. Iei mine a maun ngeniir lon ewe ränin. iwe non ewe ran mwirin a feino ngeni ewe Bani Quraizhah ren ekkoch sounfiu me mut ngeni ewe Bani Nazir, iwe a kokoriir pwe repwe ngeni i ew pwon, iwe ra ngeni i ew pwon. Iwe a likitiir me feilo ngeni ewe Banu Nadhir fiti ekkoch sounfiu iwe mwirin a maun ngenir tori ar ra tou seni ewe fonu, iwe ra tou me angei met ekkewe kamel ra tongeni uwei lon lapalapen pisek me asamen imwer kewe me ekkewe ira. Iwe, ewe irä date palm itan Bani Nadhir a chök fis fän iten ewe Soufos, Kot a ngeni me a fis ngeni. Allah a apasa: ‘Me met chok pisek -fai’- Allah a ngeni Noun we chon kuno -seni pisekir kewe, pwe kopwe angei kese mwokutukut emon oris ika -ika- emon kamel’. Wewen pwe ese wor maun, iwe ewe Soufos a ngeni ekkewe Muhajirin chommongun me a aineti ngenir usun chok ngeni ruemon chon Ansar mi osupwang ren, ese aineti ngeni emon seni ekkewe Ansar lukun ir me ruemon. Iwe met a lu seni, ina ewe asor seni ewe chon kuno (kinamwe me feiochun Allah epwe nom won) mi nom non poun noun Fatima kewe semirit, pwe Allah epwe pwapwa rer.