Keluarga Nabi Muhammad tidak menerima zakat
Imam Abu Dawud : 2592حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ ابْنِ نَوْفَلٍ الْهَاشِمِيُّ أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ بْنَ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَخْبَرَهُأَنَّ أَبَاهُ رَبِيعَةَ بْنَ الْحَارِثِ وَعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَا لِعَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ وَلِلْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ائْتِيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُولَا لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ بَلَغْنَا مِنْ السِّنِّ مَا تَرَى وَأَحْبَبْنَا أَنْ نَتَزَوَّجَ وَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَبَرُّ النَّاسِ وَأَوْصَلُهُمْ وَلَيْسَ عِنْدَ أَبَوَيْنَا مَا يُصْدِقَانِ عَنَّا فَاسْتَعْمِلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَى الصَّدَقَاتِ فَلْنُؤَدِّ إِلَيْكَ مَا يُؤَدِّي الْعُمَّالُ وَلْنُصِبْ مَا كَانَ فِيهَا مِنْ مَرْفَقٍ قَالَ فَأَتَى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَنَحْنُ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ فَقَالَ لَنَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا وَاللَّهِ لَا نَسْتَعْمِلُ مِنْكُمْ أَحَدًا عَلَى الصَّدَقَةِ فَقَالَ لَهُ رَبِيعَةُ هَذَا مِنْ أَمْرِكَ قَدْ نِلْتَ صِهْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نَحْسُدْكَ عَلَيْهِ فَأَلْقَى عَلِيٌّ رِدَاءَهُ ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَيْهِ فَقَالَ أَنَا أَبُو حَسَنٍ الْقَرْمُ وَاللَّهِ لَا أَرِيمُ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْكُمَا ابْنَايَ بِجَوَابِ مَا بَعَثْتُمَا بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ إِلَى بَابِ حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى نُوَافِقَ صَلَاةَ الظُّهْرِ قَدْ قَامَتْ فَصَلَّيْنَا مَعَ النَّاسِ ثُمَّ أَسْرَعْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ إِلَى بَابِ حُجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقُمْنَا بِالْبَابِ حَتَّى أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ بِأُذُنِي وَأُذُنِ الْفَضْلِ ثُمَّ قَالَ أَخْرِجَا مَا تُصَرِّرَانِ ثُمَّ دَخَلَ فَأَذِنَ لِي وَلِلْفَضْلِ فَدَخَلْنَا فَتَوَاكَلْنَا الْكَلَامَ قَلِيلًا ثُمَّ كَلَّمْتُهُ أَوْ كَلَّمَهُ الْفَضْلُ قَدْ شَكَّ فِي ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ كَلَّمَهُ بِالْأَمْرِ الَّذِي أَمَرَنَا بِهِ أَبَوَانَا فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاعَةً وَرَفَعَ بَصَرَهُ قِبَلَ سَقْفِ الْبَيْتِ حَتَّى طَالَ عَلَيْنَا أَنَّهُ لَا يَرْجِعُ إِلَيْنَا شَيْئًا حَتَّى رَأَيْنَا زَيْنَبَ تَلْمَعُ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ بِيَدِهَا تُرِيدُ أَنْ لَا تَعْجَلَا وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرِنَا ثُمَّ خَفَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ فَقَالَ لَنَا إِنَّ هَذِهِ الصَّدَقَةَ إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ وَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ وَلَا لِآلِ مُحَمَّدٍ ادْعُوا لِي نَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ فَدُعِيَ لَهُ نَوْفَلُ بْنُ الْحَارِثِ فَقَالَ يَا نَوْفَلُ أَنْكِحْ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ فَأَنْكَحَنِي نَوْفَلٌ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادْعُوا لِي مَحْمِئَةَ بْنَ جَزْءٍ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي زُبَيْدٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَهُ عَلَى الْأَخْمَاسِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَحْمِئَةَ أَنْكِحْ الْفَضْلَ فَأَنْكَحَهُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُمْ فَأَصْدِقْ عَنْهُمَا مِنْ الْخُمُسِ كَذَا وَكَذَا لَمْ يُسَمِّهِ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ
Esan digu [Ahmad bin Salih], esan digu ['Anbasah], esan digu [Yunus] [Ibnu Shihab]-tik, esan dit [Abdullah bin Al Harits Ibnu Naufal Al Hasyimi], [Abdul Muththalib bin Rabi'ah bin Al Harits bin Al Harits bin Abdul Muthhabi dela eta bere aita Rabi'ah bin Al Harits bin Abdul Muthhabi dela esan dio] 'Abbas bin Abdul Muththalib, biak esaten dira Abdul Muththalib bin Rabi'ah eta Al Fadhl bin 'Abbas; zatoz Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, eta esan zion; Allahren Mezularia, ikusten duzun adinera iritsi gara, eta ezkondu nahi dugu, zu, Allahren Mezularia, pertsona onena zara eta ahaidetasun gehien dituena, eta gure gurasoek ez dute ezer guretzat dote gisa eman dezaketenik, beraz, kontratatu gaitzazu zakat-az arduratzeko, langileek bezala ordain diezazugun, eta onura batzuk jaso ditzagun. Abdul Muththalib bin Rabi'ah-ek esan zuen; orduan Ali bin Abu Talib etorri zen egoera horretan geundela. Orduan esan zuen; Egiaz, Allahren Mezulariak (Allahren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuen: 'Ez, Allahren izenean. Ez dizuegu inor kontratatuko zakat-az arduratzeko'. Orduan Rabi'ah-ek esan zuen: Hau zuen negozioa da, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en suhi izatearen aintza irabazi duzue, beraz, ez dizuegu inbidiarik. Orduan Alik bere xala bota eta gainean jarri zuen, eta gero esan zuen: Ni Abu Hasan naiz, jendea! Ez dut alde egingo nire bi seme-alabak itzuli arte, zuk bidali zenion erantzunarekin, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari. Abdul Mutthalibek esan zuen: Orduan, Al Fadhl eta biok Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en gelako atera joan ginen, eguerdiko otoitza ezarri zen arte, eta gero jendearekin otoitz egin genuen. Orduan, Al Fadhl eta biok azkar joan ginen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en gelako atera, eta une horretan Zainab bint Jahsy-ren etxean zegoen. Gero, atearen aurrean egon ginen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam etorri zen arte. Orduan, belarria eta Al Fadhl-ena estutu zituen. Gero, esan zuen: 'Esan nahi duzuna!' gero, etxean sartu eta Al Fadhl eta ni sartzen utzi zigun. Gero sartu ginen eta, handik gutxira, elkar utzi genuen hitz egiteko, eta orduan nik hitz egin nuen -edo Al Fadhl-ek hitz egin zuen-. Abdullah zalantzan zegoen honen inguruan - hari, gure bi aitek emandako aginduei buruz hitz egin zion. Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam isilik egon zen une batez, eta begirada etxeko teilatura altxatu zuen, harik eta ez zigula erantzunik eman pentsatu genuen arte, orduan Zainab hijabaren atzetik eskuarekin keinu egiten ikusi genuen, ez gintuen presarik nahi, eta Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam gure kontuetan zegoen. Orduan, Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallamek burua makurtu eta esan zigun: 'Egia esan, limosna hau jendearen hondakina besterik ez da eta, egia esan, limosna hau ez da halal Muhammad eta Muhammaden familiarentzat. Deitu Naufal bin Al Harith!' orduan Naufal bin Al Harith deitu zuten, eta orduan esan zuen: 'Oi Naufal, ezkondu Abdul Muthtalibekin!' Orduan Naufalek ezkondu ninduen. Orduan, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: "Deitu Mahma-ah bin Juz`", eta Bani Zubaid-eko gizona zen, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, bosgarren baten ardura hartzeko kontratatzen zuen. Orduan, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, Mahmi-ah-i esan zion: "O Al Fadhl!". Gero, harekin ezkondu zen, eta Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: "Jaiki zaitez eta eman iezaiezu biei halako eta halako bosgarren baten dote bana!". Abdullah bin Al Harith-ek ez zidan zenbatekoa aipatu.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 1629, 1633, 1635, 1641, 1875, 7431, 8899, 8940, 9351, 9645, 9785, 15152, 15429, 16863, 16864, 21919, 22752, 25929
Imam Bukhari : 1390, 1396, 2843
Imam Muslim : 1778
Imam Abu Dawud : 685, 1407, 2592
Imam Tirmidzi : 1623
Imam Nasa'i : 2562, 2565, 2772, 3525
Imam Darimi : 1544, 1585, 1586