Imam Abu Dawud : 2545

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا غَالِبٌ الْقَطَّانُ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّهُمْ كَانُوا عَلَى مَنْهَلٍ مِنْ الْمَنَاهِلِ فَلَمَّا بَلَغَهُمْ الْإِسْلَامُ جَعَلَ صَاحِبُ الْمَاءِ لِقَوْمِهِ مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ عَلَى أَنْ يُسْلِمُوا فَأَسْلَمُوا وَقَسَمَ الْإِبِلَ بَيْنَهُمْ وَبَدَا لَهُ أَنْ يَرْتَجِعَهَا مِنْهُمْ فَأَرْسَلَ ابْنَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ ائْتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْ لَهُ إِنَّ أَبِي يُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَإِنَّهُ جَعَلَ لِقَوْمِهِ مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ عَلَى أَنْ يُسْلِمُوا فَأَسْلَمُوا وَقَسَمَ الْإِبِلَ بَيْنَهُمْ وَبَدَا لَهُ أَنْ يَرْتَجِعَهَا مِنْهُمْ أَفَهُوَ أَحَقُّ بِهَا أَمْ هُمْ فَإِنْ قَالَ لَكَ نَعَمْ أَوْ لَا فَقُلْ لَهُ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ وَهُوَ عَرِيفُ الْمَاءِ وَإِنَّهُ يَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ لِي الْعِرَافَةَ بَعْدَهُ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنَّ أَبِي يُقْرِئُكَ السَّلَامَ فَقَالَ وَعَلَيْكَ وَعَلَى أَبِيكَ السَّلَامُ فَقَالَ إِنَّ أَبِي جَعَلَ لِقَوْمِهِ مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ عَلَى أَنْ يُسْلِمُوا فَأَسْلَمُوا وَحَسُنَ إِسْلَامُهُمْ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَرْتَجِعَهَا مِنْهُمْ أَفَهُوَ أَحَقُّ بِهَا أَمْ هُمْ فَقَالَ إِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُسْلِمَهَا لَهُمْ فَلْيُسْلِمْهَا وَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يَرْتَجِعَهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا مِنْهُمْ فَإِنْ هُمْ أَسْلَمُوا فَلَهُمْ إِسْلَامُهُمْ وَإِنْ لَمْ يُسْلِمُوا قُوتِلُوا عَلَى الْإِسْلَامِ فَقَالَ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ وَهُوَ عَرِيفُ الْمَاءِ وَإِنَّهُ يَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ لِي الْعِرَافَةَ بَعْدَهُ فَقَالَ إِنَّ الْعِرَافَةَ حَقٌّ وَلَا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ الْعُرَفَاءِ وَلَكِنَّ الْعُرَفَاءَ فِي النَّارِ

Sinabi niya sa amin [si Musaddad] ay nagsabi sa amin [si Bisyr bin Al Mufadhdhal], sinabi niya sa amin [si Ghalib Al Qaththan] mula sa [isang lalaki] mula sa [kanyang ama] mula sa [kanyang lolo] na sila ay nasa itaas ng isang inuman sa gitna ng ilang inuman. Pagkatapos, nang marating na sila ng Islam, ang may-ari ng tubig ay magbibigay sa kanyang mga tao ng isang daang kamelyo sa kondisyon na sila ay magbalik-loob sa Islam. Pagkatapos ay magbalik-loob sila sa Islam. At ipinamahagi niya ang mga kamelyo sa kanila. Pagkatapos ay naisip niyang kunin muli ang mga kamelyo mula sa kanila. Pagkatapos ay ipinadala niya ang kanyang anak kay Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Sinabi niya sa kanyang anak; pumunta ka kay Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam at sabihin mo; Katotohanan, binabati ka ng aking ama. At binigyan niya ang kanyang mga tao ng isang daang kamelyo sa kondisyon na sila ay magbalik-loob sa Islam. Pagkatapos ay magbalik-loob sila sa Islam, at ipinamahagi niya ang mga kamelyo sa kanila. At naisip niyang kunin muli ang kamelyo mula sa kanila. May karapatan ba siya sa kamelyo o mayroon ba silang higit na karapatan? Kung sasabihin niya: "Oo." o "Hindi" ay sabihin mo sa kanya; Sa katunayan, ang aking ama ay isang matanda na at siya ay isang 'arif (isang taong namamahala sa pamamahala ng mga problema at kapakinabangan ng mga tao) na siyang namamahala sa tubig, at hinihiling niya na gawin mo akong trabaho ng 'arif pagkatapos niya. Pagkatapos ay lumapit sa kanya ang bata at nagsabi; Katotohanan, binabati ka ng aking ama. Pagkatapos ay sumagot siya: "WA 'ALAIKA WA 'ALA ABIIKAS SALAAM" (nawa'y ang kaligtasan ay sumaiyo at sa iyong ama). Pagkatapos ay sinabi niya; Sa katunayan, binigyan ng aking ama ang kanyang mga tao ng kondisyon na sila ay magbalik-loob sa Islam, pagkatapos ay magbalik-loob sila sa Islam at ang kanilang Islam ay mabuti. Pagkatapos ay naisip niyang bawiin ang kamelyo mula sa kanila. Mayroon ba siyang higit na karapatan sa kamelyo o mayroon ba silang higit na karapatan? Pagkatapos ay sinabi niya: "Kung iniisip niyang ibigay ang kamelyo sa kanila, mangyaring ibigay ito sa kanila, at kung iniisip niyang bawiin ang kamelyo mula sa kanila, mas may karapatan siya sa kamelyo kaysa sa kanila. At kung sila ay nagbalik-loob sa Islam, ang kanila ay kanila at kung hindi sila nagbalik-loob sa Islam, sila ay nilalabanan sa ngalan ng Islam." Pagkatapos ay sinabi niya; Tunay nga, ang aking ama ay isang matanda na at siya ang 'arif (tagapamahala) ng pamamahagi ng tubig, at nagmamakaawa siya sa iyo na ibigay sa akin ang trabaho bilang tagapagturo na siyang mangangalaga ng tubig pagkatapos niya. Pagkatapos ay sinabi niya: "Tunay nga, ang trabaho ng 'arif (tagapamahala) ay isang bagay na tama at kailangan ng mga tao ang mga tagapamahala, ngunit ang mga tagapamahala ay mapapasa-Apoy."