Orang yang memakan harta anak yatim secara zalim, sesungguhnya ia menelan api ke dalam perutnya

Imam Abu Dawud : 2487

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ }وَ{ إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا }الْآيَةَ انْطَلَقَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ يَتِيمٌ فَعَزَلَ طَعَامَهُ مِنْ طَعَامِهِ وَشَرَابَهُ مِنْ شَرَابِهِ فَجَعَلَ يَفْضُلُ مِنْ طَعَامِهِ فَيُحْبَسُ لَهُ حَتَّى يَأْكُلَهُ أَوْ يَفْسُدَ فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ }فَخَلَطُوا طَعَامَهُمْ بِطَعَامِهِ وَشَرَابَهُمْ بِشَرَابِهِ

hi byerile [Uthman bin Abu Syaibah?], u hi byerile [Jarir] ku suka eka [‘Atho`], ku suka eka [Sa’id bin Jubair], ku suka eka [Ibn Abbas], u te; loko Allah 'azza wajalla a paluxe ndzimana leyi: 'Naswona u nga tshineli eka rifuwo ra vana lava nga riki na vatswari, handle ka hi ndlela leyi vuyerisaka swinene'. Naswona 'Hakunene, lava dyaka rifuwo ra vana lava nga riki na vatswari hi ndlela leyi nga fanelangiki......'. Hiloko munhu loyi a nga ni n’wana la nga riki na vatswari a famba a ya susa swakudya swakwe eswakudyeni swakwe ni swakunwa swakwe eka swakunwa swakwe. Kutani swakudya leswi saleke swa n’wana la nga riki na vatswari swi tlhela swi hlayisiwa kukondza a swi dya kutani swi onhaka. Kutani leswi swi titwe swi tika eka vona, kutani va byela leswi eka Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam. Kutani Allah ‘azza wajalla u paluxe ndzimana leyi: ‘Naswona va ku vutisa hi vana lava nga riki na vatswari, va ku: ‘Ku lawula timhaka ta vona kahle i swinene, naswona loko u tihlanganisa na vona, kutani i vamakwenu’. Kutani va hlanganisa swakudya swa vona ni swakudya swa yena ni swakunwa swa vona ni swakunwa swa yena.