Suamimu dan anak-anakmu lebih berhak kamu berikan shadaqah dari pada mustahiq

Imam Bukhari : 1369

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْدٌ هُوَ ابْنُ أَسْلَمَ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَضْحًى أَوْ فِطْرٍ إِلَى الْمُصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَوَعَظَ النَّاسَ وَأَمَرَهُمْ بِالصَّدَقَةِ فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ تَصَدَّقُوا فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ فَقُلْنَ وَبِمَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ثُمَّ انْصَرَفَ فَلَمَّا صَارَ إِلَى مَنْزِلِهِ جَاءَتْ زَيْنَبُ امْرَأَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ تَسْتَأْذِنُ عَلَيْهِ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ زَيْنَبُ فَقَالَ أَيُّ الزَّيَانِبِ فَقِيلَ امْرَأَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ نَعَمْ ائْذَنُوا لَهَا فَأُذِنَ لَهَا قَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّكَ أَمَرْتَ الْيَوْمَ بِالصَّدَقَةِ وَكَانَ عِنْدِي حُلِيٌّ لِي فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهِ فَزَعَمَ ابْنُ مَسْعُودٍ أَنَّهُ وَوَلَدَهُ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَلَيْهِمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَ ابْنُ مَسْعُودٍ زَوْجُكِ وَوَلَدُكِ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتِ بِهِ عَلَيْهِمْ

Yandi me songa beto [Ibn Abu Maryam] me songa beto [Muhammad bin Ja’far] me tuba, me songa mono [Zaid] yandi kele mwana ya Aslam ya me katuka na [Iyadh bin Abdullah] ya me katuka na [Abu Sa’id Al Khurdri radliallahu ‘anhu]; Mfumu ya Nzambi basikaka na kifulu ya bisambu sambu na kusala kisambu ya ‘Iedul Adhha’ to ‘Eid al-Fitr’. Na nima ya kumanisa, yandi pesaka bandongisila na bantu mpi yandi songaka bo na kufuta zaka na ntangu yandi vandaka kutuba nde: ‘O bantu, beno pesa shadaqah - pesa zaka-’. Na nima yandi kwisaka na dibundu ya bankento mpi tubaka nde: ‘O bankento, beno pesa shadaqah. Ya kieleka, mono ke mona nde beno kele bantu yina ta vanda kibeni bantu ya bilungi.’ Bo yulaka nde: ‘Sambu na nki yo kele mutindu yina, O Ntumwa ya Allah?’. Yandi vutulaka nde: ‘Nge ke singaka mingi mpi ke buyaka makabu ya bakala na nge. Mono me monaka ve muntu mosi ya kele ti mayele fioti mpi ya ke sambilaka ve mingi kuluta mosi na kati na beno, beno bankento.’ Na nima, yandi manisaka disolo na yandi mpi kwendaka. Ntangu yandi kumaka na kisika ya yandi vandaka kuzinga, Zainab, nkento ya Madame Mas’ud, kwisaka mpi lombaka yandi nswa, na nima yandi tubaka nde; 'O mfumu ya Nzambi, yai kele Zainab'. Yandi yulaka nde: ‘Zainab nani?’. Bo vandaka kutuba nde: ‘Zainab vandaka nkento ya Ibn Mas’ud’. Yandi tubaka nde: ‘O ee, pardon binga yandi’. Na yau, yandi pesaka nswa ya kutuba nde: ‘O Ntumwa ya Allah, ya kieleka bubu yai nge me pesa ntuma ya kupesa ntuma ya sadaqa – zeka – na ntangu mono kele ti wolo yina mono ke zola kupesa zeka, kansi Ibn Mas’ud tubaka nde yandi ti bana na yandi kele ti nswa mingi na yina mono ta pesa makabu yai ya mawa kuluta bo – mustahiq –. Na yau, Ntumwa tubaka nde: ‘Ibn Mas’ud kele na kieleka, bakala na nge ti bana na nge me fwana na kupesa shadaqah kuluta bo’.