Khutbah dilaksanakan setelah shalat Ied

Imam Bukhari : 1357

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاأَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَصَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ فَرَأَى أَنَّهُ لَمْ يُسْمِعْ النِّسَاءَ فَأَتَاهُنَّ وَمَعَهُ بِلَالٌ نَاشِرَ ثَوْبِهِ فَوَعَظَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ أَنْ يَتَصَدَّقْنَ فَجَعَلَتْ الْمَرْأَةُ تُلْقِي وَأَشَارَ أَيُّوبُ إِلَى أُذُنِهِ وَإِلَى حَلْقِهِ

Har fortalt os [Mu'ammal] har fortalt os [Isma'il] fra [Ayyub] fra ['Atha' bin Abu Rabah] sagde; [Ibn 'Abbas radliallahu 'anhu] sagde: "Jeg var vidne til, at Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam udførte Eid-bønnen før prædikenen, og han troede, at hans prædiken ikke kunne høres af den kvindelige menighed. Til sidst kom han til dem med Bilal, som bredte sine klæder ud, og derefter gav han dem råd og beordrede dem til at give shadaqah. Så var der en kvinde iblandt dem, som gav sadaqah." Ayyub pegede på sine ører og hals" (som betyder at give velgørenhed med øreringe og halskæder).