Imam Abu Dawud : 2086

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ كَانَ هُوَ الْفَرِيضَةُ وَتُرِكَ عَاشُورَاءُ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ

האָט אונדז געזאָגט [עבדאללה בין מסלאמה] פון [מאליק] פון [היסאם בין 'אורוואה] פון [זיין פאטער] פון [עיסיאה] ראדיאללהו 'אנהא, האט ער געזאגט; ביז אַהער, דער טאָג פון 'אַשוראַ איז געווען די פאסטן פון די קוראַש אין די צייַט פון אומוויסנדיקייט, און ראַסולוללאַה אַלאַליהו 'עליהי וואַסאַלאַם געפאסט אין די צייַט פון אומוויסנדיקייט, דעמאָלט ווען רסולוללאַה סאַלאַלאַ איז געקומען צו מעדינאַ ער פאַסט אויף אַז טאָג און ער באפוילן צו פאַסטן. דערנאָך, ווען פאסטן איז פארלאנגט אין דעם חודש פון ראַמאַדאַן, פאסטן איז מאַנדאַטאָרי און פאסטן אויף דעם טאָג פון אַשוראַ איז פארלאזן. ווער עס וויל -צו פאסטן- דעמאלט קען ער פאסטן, און ווער עס וויל - נישט פאסטן - דעמאלט קען ער דאס אפלאזן.