Imam Abu Dawud : 1942
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ{ وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ }وَقَالَ{ وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنْ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنْ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ }فَنُسِخَ مِنْ ذَلِكَ وَقَالَ{ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا }
Esan zigun [Ahmad bin Muhammad bin Thabit Al Marwazik], esan zidan [Ali bin Husainek] [bere aitagandik] [Yazid An Nahwi]rengandik [Ikrimah]rengandik [Ibn Abbas]-engandik, bertso hau irakurri zuen: 'Dibortziatu diren emakumeek hiru aldiz itxaron behar dute quru', eta: 'Eta hilekoa ez duten emakumeek -monopausia- egin behar dute zuen emakumeen artean, zalantzan badaude -euren iddah epeari buruz-, orduan haien iddah epea hiru hilabetekoa da'. Gero zati bat kendu zen, bertso hau irakurri zuen: 'Orduan, dibortziatu egin zenituen haiekin esku hartu aurretik', orduan ez duzu haien gaineko 'Iddah' eskubiderik.