Imam Abu Dawud : 1893
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ عَنْ خُوَيْلَةَ بِنْتِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ قَالَتْظَاهَرَ مِنِّي زَوْجِي أَوْسُ بْنُ الصَّامِتِ فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْكُو إِلَيْهِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجَادِلُنِي فِيهِ وَيَقُولُ اتَّقِي اللَّهَ فَإِنَّهُ ابْنُ عَمِّكِ فَمَا بَرِحْتُ حَتَّى نَزَلَ الْقُرْآنُ{ قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا }إِلَى الْفَرْضِ فَقَالَ يُعْتِقُ رَقَبَةً قَالَتْ لَا يَجِدُ قَالَ فَيَصُومُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ شَيْخٌ كَبِيرٌ مَا بِهِ مِنْ صِيَامٍ قَالَ فَلْيُطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا قَالَتْ مَا عِنْدَهُ مِنْ شَيْءٍ يَتَصَدَّقُ بِهِ قَالَتْ فَأُتِيَ سَاعَتَئِذٍ بِعَرَقٍ مِنْ تَمْرٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنِّي أُعِينُهُ بِعَرَقٍ آخَرَ قَالَ قَدْ أَحْسَنْتِ اذْهَبِي فَأَطْعِمِي بِهَا عَنْهُ سِتِّينَ مِسْكِينًا وَارْجِعِي إِلَى ابْنِ عَمِّكِقَالَ وَالْعَرَقُ سِتُّونَ صَاعًا قَالَ أَبُو دَاوُد فِي هَذَا إِنَّهَا كَفَّرَتْ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ تَسْتَأْمِرَهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا أَخُو عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْأَصْبَغِ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَالْعَرَقُ مِكْتَلٌ يَسَعُ ثَلَاثِينَ صَاعًا قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ آدَمَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ يَعْنِي بِالْعَرَقِ زِنْبِيلًا يَأْخُذُ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا
A fen erenikich [Al Hasan bin Ali], a fen erenikich [Yahya bin Adam], a fen erenikich [Ibnu Idris] seni [Muhammad bin Ishaq] seni [Ma’mar bin Abdullah bin Hanzhalah] seni [Khuwailah bin Abdullah bin Salam] seni [Khuwailah bin Malik bin]; Iwe, pwülüwei we, itan Aus bin Ash Shamit, a pwülüweniei, iwe, üa feito ren Rasulullah me ngününgün ngeni, nge Rasulullah a föri eü pworausfengen ngeniei usun ena, a apasa: ‘Kopwe niuokkusiti Kot, i nöün uncle we!’ Use tou tori ewe Qur’an a feitiw: ‘Ennet, Allah a rongorong kapasen ewe fefin a fori ew tipis ngonuk usun punuwan we, me a ngungures -ewe poraus- ngeni Allah. Iwe Allah a rongorong ekkewe kapas eis me ponuwen ami me ruemon. Ennetin, Allah a rongorong meinisin, a kuna mettoch meinisin’ tori an epwe apasa ekkewe wis Allah a mochen. Mwirin a apasa: ‘A angasalo emon chon kichiniwel’. Iwe, Khuwailah a apasa; ese wor ren. A apasa; a echikipin ren ruu maram non ew ran. Iwe, Khuwailah a apasa; O chon kuno seni Allah, ennetin i emon mwan chinnap, ese tongeni echikipin. A apasa: ‘Epwe amongouni wonu aramas mi woungau’. Iwe, Khuwailah a apasa; ese wor och mettoch epwe tongeni ngeni alms ngeni. Iwe, Khuwailah a apasa; iwe non ena fansoun a ngeni ew ‘araq date. Ua apasa; O chon kuno seni Allah, upwe anisi i ren pwan ew 'araq. A apasa: ‘Ka fori och mettoch mi murinno, kopwe feilo amongouni wonumon aramas mi woungau me kopwe liwiniti noun uncle we at’. Ma’mar bin Aptula bin Hanzala a apasa; ‘Arak a ükükün wonu sha’. Abu Daud a apasa non ei hadis; Pwungun pwe Khuwailah a moni kafarah fan iten puluwan we nge ese tingor pwe epwe ekieki ussun. Apu Daud a apasa; iwe ei aramas i pwin ‘Upata bin Ash Samit. A fen erenikich [Al Hasan bin Ali], a fen erenikich [Apdul Asiz bin Yahya Abu Al Asbagh Al Harrani], a fen erenikich [Muhammad bin Salamah] seni [Ibn Ishaq] ren ei sanad usun ena, a chok apasa; me ‘araq ina eu pasikit mi wor ülüngät sha lon’. Apu Daud a apasa; iwe ei hadis a kon ennet nap seni ewe hadis an Yahya bin Atam. A fen erenikem pwe Musa ewe mwän Isma’il a ürenikem, a ürenikem Aban, a ürenikem pwe Yahya a ürenikem, a apasa. Met wewen ‘araq ina eu pasikit mi fich ngeni engol me limu sha’.