قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Imam Abu Dawud : 1886

حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ الْكَلْبِيُّ أَبُو ثَوْرٍ فِي آخَرِينَ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنِي عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبِ عَنْ نَافِعِ بْنِ عُجَيْرِ بْنِ عَبْدِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَأَنَّ رُكَانَةَ بْنَ عَبْدِ يَزِيدَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ سُهَيْمَةَ الْبَتَّةَ فَأَخْبَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ وَقَالَ وَاللَّهِ مَا أَرَدْتُ إِلَّا وَاحِدَةً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ مَا أَرَدْتَ إِلَّا وَاحِدَةً فَقَالَ رُكَانَةُ وَاللَّهِ مَا أَرَدْتُ إِلَّا وَاحِدَةً فَرَدَّهَا إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَلَّقَهَا الثَّانِيَةَ فِي زَمَانِ عُمَرَ وَالثَّالِثَةَ فِي زَمَانِ عُثْمَانَقَالَ أَبُو دَاوُد أَوَّلُهُ لَفْظُ إِبْرَاهِيمَ وَآخِرُهُ لَفْظُ ابْنِ السَّرْحِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ النَّسَائِيُّ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ حَدَّثَنِي عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ ابْنِ السَّائِبِ عَنْ نَافِعِ بْنِ عُجَيْرٍ عَنْ رُكَانَةَ بْنِ عَبْدِ يَزِيدَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ

اسان کي [ابن السرح] ۽ [ابراهيم بن خالد الڪلبي ابو ضعور] ٻين ماڻهن سان گڏ ٻڌايو آهي، انهن چيو ته اسان کي [محمد بن ادريس عيسي شيافعي] ٻڌايو آهي، مون کي [منهنجي چاچي محمد بن علي بن شيافعي] [عبدالله بن علي بن سائب] کان [نافع بن عجير بن عبداليزيد؟ بن رکانه] ٻڌايو آهي ته [رڪانه بن عبداليزيد] پنهنجي زال، يعني سُهيمة کي مڪمل طور تي طلاق ڏئي ڇڏي هئي، پوءِ هن رسول الله ﷺ کي ان بابت ٻڌايو. ۽ هن چيو ته: الله جو قسم، مان صرف هڪ ڀيرو ئي ڪرڻ جو ارادو رکان ٿو. پوءِ رسول الله ﷺ فرمايو: 'الله جو قسم، توهان جو ڪو به ارادو ناهي سواءِ هڪ ڀيرو جي'. پوءِ رُڪانه چيو ته: الله جو قسم، مان صرف هڪ ڀيرو ئي ڪرڻ جو ارادو رکان ٿو. پوءِ رسول الله ﷺ پنهنجي زال کيس واپس ڪئي. پوءِ هن ان کي ٻي دفعي عمر جي زماني ۾ ۽ ٽيون ڀيرو عثمان جي زماني ۾ طلاق ڏني. ابو دائود چيو؛ پهرين لفظ ابراهيم آهي، ۽ ٻيو لفظ ابن الصرح آهي. اسان کي [محمد بن يونس النسائي] ٻڌايو آهي ته [عبدالله بن الزبير] انهن کي [محمد بن ادريس] کان ٻڌايو آهي مون کي [منهنجي چاچي محمد بن علي] کان [ابن الصائب] کان [نافع بن عجير] کان [رڪانه بن عبدال يزيد] کان رسول الله صلي الله عليه وسلم کان هن حديث سان.