Ketetapan talak Tiga/al-Battah dihitung satu kali talak

Imam Abu Dawud : 1878

حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَكُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَالَ فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ رَادُّهَا إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَنْطَلِقُ أَحَدُكُمْ فَيَرْكَبُ الْحُمُوقَةَ ثُمَّ يَقُولُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ وَإِنَّ اللَّهَ قَالَ{ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا }وَإِنَّكَ لَمْ تَتَّقِ اللَّهَ فَلَمْ أَجِدْ لَكَ مَخْرَجًا عَصَيْتَ رَبَّكَ وَبَانَتْ مِنْكَ امْرَأَتُكَ وَإِنَّ اللَّهَ قَالَ{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمْ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ }فِي قُبُلِ عِدَّتِهِنَّقَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ وَغَيْرُهُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَيُّوبُ وَابْنُ جُرَيْجٍ جَمِيعًا عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَرَوَاهُ الْأَعْمَشُ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ كُلُّهُمْ قَالُوا فِي الطَّلَاقِ الثَّلَاثِ أَنَّهُ أَجَازَهَا قَالَ وَبَانَتْ مِنْكَ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْمَعِيلَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ إِذَا قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا بِفَمٍ وَاحِدٍ فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَرَوَاهُ إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ هَذَا قَوْلُهُ لَمْ يَذْكُرْ ابْنَ عَبَّاسٍ وَجَعَلَهُ قَوْلَ عِكْرِمَةَ

Mums [Humaid bin Mas'adah], mums [Isma'il], mums [Ayyub] pasakė iš [Abdullah bin Kathir] iš [Mujahid], jis sakė: „Kartą buvau šalia [Ibn Abbas], tada pas jį atėjo vyras. Tada jis pasakė, kad tris kartus išsiskyrė su žmona.“ Mujahid pasakė; tada jis tylėjo, kol pamaniau, kad jis grąžins jam moterį. Tada jis pasakė: „Vienas iš jūsų eina ir padaro kvailystę.“ Tada sakykite: „O Ibn Abbas, o Ibn Abbas! Iš tiesų, Alachas pasakė: „Kas bijo Alacho, tam Jis duos išeitį“. Kol nebijote Alacho, Aš nerasiu jums išeities. Jūs nepaklusote savo Viešpačiui ir jūsų žmona buvo visiškai išsiskyrusi. Ir iš tiesų Alachas pasakė: „O pranaše, jei jūs skiriatės su savo žmonomis, tai skyrkitės su jomis, kai ateis jų „idos“ laikotarpis.“ Abu Daud pasakė; Šį hadisą perpasakojo [Humaid Al A'raj], kitą – [Mujahid] – [Ibn Abbas], jį perpasakojo [Syu'bah] – ['Amr bin Murrah] – [Sa'id bin Jubair] – [Ibn Abbas], [Ayyub] ir [Ibn Juraij], visus – [Ikrimah bin Khalid] – [Sa'id bin Jubair] – [Ibn Abbas] ir [Ibn Juraij] – [Abdul Hamid bin Rafi'] – ['Atho`] – [Ibnu Abbas], ir jį perpasakojo [Al A'masy] – [Malik bin Al Harith] – [Ibnu Abbas], ir [Ibnu Juraij] – ['Amr bin Dinar] – [Ibnu Abbas]. Visi jie tris kartus apie skyrybas sakė, kad jis jas leido. Jis pasakė: ir jis buvo visiškai atskirtas nuo tavęs, kaip Ismailo hadisas nuo Ayyubo nuo Abdullah bin Kathiro. Abu Daudas pasakė; ir [Hammadas bin Zaidas] perpasakojo iš [Ayyubo] nuo [Ikrimos] nuo [Ibn Abbaso], kai jis pasakė: „Jūs esate išsiskyrę tris kartus, vienas žodis yra vienos skyrybos“. Ir [Ismailas bin Ibrahimas] perpasakojo iš [Ayyubo] nuo [Ikrimos], tai yra jo žodžiai, jis nepaminėjo Ibn Abbaso ir jis šiuos žodžius sukūrė kaip Ikrimos žodžius.“