Imam Abu Dawud : 1859

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرٌ حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ ح و حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ح و حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادٌ كُلُّهُمْ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ طُفَاوَةَ قَالَتَثَوَّيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ بِالْمَدِينَةِ فَلَمْ أَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ تَشْمِيرًا وَلَا أَقْوَمَ عَلَى ضَيْفٍ مِنْهُ فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ يَوْمًا وَهُوَ عَلَى سَرِيرٍ لَهُ وَمَعَهُ كِيسٌ فِيهِ حَصًى أَوْ نَوًى وَأَسْفَلَ مِنْهُ جَارِيَةٌ لَهُ سَوْدَاءُ وَهُوَ يُسَبِّحُ بِهَا حَتَّى إِذَا أَنْفَدَ مَا فِي الْكِيسِ أَلْقَاهُ إِلَيْهَا فَجَمَعَتْهُ فَأَعَادَتْهُ فِي الْكِيسِ فَدَفَعَتْهُ إِلَيْهِ فَقَالَ أَلَا أُحَدِّثُكَ عَنِّي وَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قُلْتُ بَلَى قَالَ بَيْنَا أَنَا أُوعَكُ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَقَالَ مَنْ أَحَسَّ الْفَتَى الدَّوْسِيَّ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ ذَا يُوعَكُ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ فَأَقْبَلَ يَمْشِي حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيَّ فَقَالَ لِي مَعْرُوفًا فَنَهَضْتُ فَانْطَلَقَ يَمْشِي حَتَّى أَتَى مَقَامَهُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ وَمَعَهُ صَفَّانِ مِنْ رِجَالٍ وَصَفٌّ مِنْ نِسَاءٍ أَوْ صَفَّانِ مِنْ نِسَاءٍ وَصَفٌّ مِنْ رِجَالٍ فَقَالَ إِنْ أَنْسَانِي الشَّيْطَانُ شَيْئًا مِنْ صَلَاتِي فَلْيُسَبِّحْ الْقَوْمُ وَلْيُصَفِّقْ النِّسَاءُ قَالَ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَنْسَ مِنْ صَلَاتِهِ شَيْئًا فَقَالَ مَجَالِسَكُمْ مَجَالِسَكُمْ زَادَ مُوسَى هَا هُنَا ثُمَّ حَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ ثُمَّ اتَّفَقُوا ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الرِّجَالِ فَقَالَ هَلْ مِنْكُمْ الرَّجُلُ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ فَأَغْلَقَ عَلَيْهِ بَابَهُ وَأَلْقَى عَلَيْهِ سِتْرَهُ وَاسْتَتَرَ بِسِتْرِ اللَّهِ قَالُوا نَعَمْ قَالَ ثُمَّ يَجْلِسُ بَعْدَ ذَلِكَ فَيَقُولُ فَعَلْتُ كَذَا فَعَلْتُ كَذَا قَالَ فَسَكَتُوا قَالَ فَأَقْبَلَ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ هَلْ مِنْكُنَّ مَنْ تُحَدِّثُ فَسَكَتْنَ فَجَثَتْ فَتَاةٌ قَالَ مُؤَمَّلٌ فِي حَدِيثِهِ فَتَاةٌ كَعَابٌ عَلَى إِحْدَى رُكْبَتَيْهَا وَتَطَاوَلَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَرَاهَا وَيَسْمَعَ كَلَامَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُمْ لَيَتَحَدَّثُونَ وَإِنَّهُنَّ لَيَتَحَدَّثْنَهُ فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا مَثَلُ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّمَا مَثَلُ ذَلِكَ مَثَلُ شَيْطَانَةٍ لَقِيَتْ شَيْطَانًا فِي السِّكَّةِ فَقَضَى مِنْهَا حَاجَتَهُ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ أَلَا وَإِنَّ طِيبَ الرِّجَالِ مَا ظَهَرَ رِيحُهُ وَلَمْ يَظْهَرْ لَوْنُهُ أَلَا إِنَّ طِيبَ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ وَلَمْ يَظْهَرْ رِيحُهُقَالَ أَبُو دَاوُد وَمِنْ هَا هُنَا حَفِظْتُهُ عَنْ مُؤَمَّلٍ وَمُوسَى أَلَا لَا يُفْضِيَنَّ رَجُلٌ إِلَى رَجُلٍ وَلَا امْرَأَةٌ إِلَى امْرَأَةٍ إِلَّا إِلَى وَلَدٍ أَوْ وَالِدٍ وَذَكَرَ ثَالِثَةً فَأُنْسِيتُهَا وَهُوَ فِي حَدِيثِ مُسَدَّدٍ وَلَكِنِّي لَمْ أُتْقِنْهُ كَمَا أُحِبُّ و قَالَ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ الطُّفَاوِيِّ

A tene na e [Musaddad], a tene na e [Bisyr], a tene na e [Al Jurairi]. Na a fa ni na mbeni lege nde: A fa ni na e [Muammal], a fa ni na e [Isma’il], na a fa ni na mbeni lege nde: A fa ni na e [Moïse], a fa ni na e [Hammad], ni kue alondo na [Al Jurairi], a fa ni na [Aburah,] Thufawah], lo tene; Mbi ga na [Abu Hurairah] na Médine na mbi ba pepe mbeni oko ti akamarade ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam so ayeke sala kusala ngangu mingi na vorongo Nzapa na so ayeke nzoni mingi ti bata agene ahon lo. Na ngoi so mbi yeke na da ti lo mbeni lâ, lo yeke na ndo ti gbogbo ti lo na lo yô mbeni sakpa so akete tênë wala akobe ti datte ayeke na yâ ni na gbe ti lo mbeni ngbâa ti wali so ayeke zo ti buruma ayeke dä, lo yeke sara glorification na lege ti akete tênë ni juska na peko ti so lo hunzi ye so ayeke na yâ ti sakpa ni awe, lo bi ni na ngbâa ni so na pekoni lo bungbi ni bagbu ni na lo kiri lo zia ni na yâ ti A handrah. Na pekoni, Abu Hurairah atene; Mo yeke tene na mo mbeni ye so alondo na mbi nga na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam? Cheik ni atene; Mbi tene; En. Abu Hurairah atene; Na ngoi so mbi yeke na nzoni seni pëpe na yâ ti mosquée ni, gi hio tongaso, Rasulullah aga na yâ ti mosquée ni, na pekoni lo tene: ‘Zo wa la ahinga mbeni maseka-koli ti Daus?’ Lo tene ni fani ota. Na pekoni, mbeni koli atene; O Watokua ti Allah, lo yeke na nzoni seni pëpe na tere ti mosquée ni. Na pekoni, lo ga na gere juska lo si na mbi, na pekoni lo zia maboko ti lo na ndö ti mbi si lo tene anzoni tënë na mbi. Na pekoni mo luti na lo gue lo tambela juska lo si na ndo so lo yeke sambela dä. Lo baa ndo na mbage ti ala na tere ti lo molongo use ti akoli na molongo oko ti awali wala molongo use ti awali na molongo oko ti akoli. Lo tene: ‘Tongana Satan agirisa mbi na yâ ti ambeni sambela ti mbi, ka - ti dabe ti lo - a lingbi akoli asara tasbih na - awali apika maboko ti ala’. Abu Hurairah atene; na pekoni, Rasulullah asala sambela na lo girisa pëpe mbeni kete ngoi ti sambela ti lo, na pekoni lo tene: ‘Ala ngbâ na ndo ti ala’. Moïse azia atënë ni na ndö ni; ge. Na pekoni, lo gonda Allah Ta’ala na pekoni lo tene: ‘Na ndo ti tënë ti peko....’. na pekoni ala -azo ti fango mbaï- ayeda na tënë so; na pekoni lo tourné na mbage ti akoli ni, lo tene: ‘Mbeni zo na popo ti ala ayeke dä so aga na wali ti lo na lo kanga yanga-da ni na lo bi voile ni na lo yü voile so alondo na Allah?’ Ala tene; En. Abu Hurairah atene; na pekoni lo duti na lo tene: ‘Mbi sara mara ti ye tongaso’. Abu Hurairah atene; na pekoni ala duti kpô. Abu Hurairah atene; na pekoni lo tourné na mbage ti awali ni, lo tene: ‘Mbeni zo na popo ti ala afa ni awe?’ na pekoni ala duti kpô, na pekoni mbeni maseka-wali alondo. Muammal atene na yâ ti hadith ti lo; mbeni maseka-wali so ayeke na kota ndo na ndo ti mbeni oko ti go ti lo na lo yôro go ti lo na nduzu si Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam alingbi ti bâ lo na ti mä atënë ti lo. Na pekoni, lo tene; O Watokua ti Allah, biani akoli ayeke sala tene na ndo ni na awali ayeke sala tene na ndo ni. Tongaso, Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Mo hinga ye so ayeke mbeni tapande tongaso?’ na pekoni lo tene: ‘Biani, tapande ti ye so ayeke tongana mbeni zabolo ti wali so atingbi na mbeni zabolo ti koli na yâ ti mbeni lege, na pekoni zabolo ti koli ni ayeke sara ye so bê ti lo aye na mbage ti zabolo ti wali ni na ngoi so azo ayeke bâ lo. Hinga so mafuta ti akoli ayeke ti so fion ni ayeke fa na gigi couleur ni pëpe, na a yeke pika . Biani, mafuta ti awali ayeke ti so couleur ti lo ayeke polele na fion ni ayeke polele pëpe’. Abu Daud atene; na ndo so mbi bata na li ti mbi hadith so alondo na Muammal na Musa; ‘Hinga, a lingbi koli alango pëpe na mbeni koli na yâ ti mbeni bongo oko, na a lingbi mbeni wali alango pëpe na mbeni wali na yâ ti mbeni bongo oko, gi na mbeni kete molenge wala na mbeni mbakoro’. Na lo sara tënë ti ota ni, me mbi girisa ota ni. Na a yeke wara ye so na yâ ti hadith ti Musaddad, me mbi bata ni na li ti mbi nzoni pëpe tongana ti so mbi ye. Moïse atene; a tene na e [Hammad] so alondo na [Al Jurairi] so alondo na [Nadhrah] so alondo na [Ath Thufawi].