Talbiyah diucapkan terus hingga tiba saat melempar jumrah

Imam Abu Dawud : 1691

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ بِمِنًى فَدَعَا بِذِبْحٍ فَذُبِحَ ثُمَّ دَعَا بِالْحَلَّاقِ فَأَخَذَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الْأَيْمَنِ فَحَلَقَهُ فَجَعَلَ يَقْسِمُ بَيْنَ مَنْ يَلِيهِ الشَّعْرَةَ وَالشَّعْرَتَيْنِ ثُمَّ أَخَذَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الْأَيْسَرِ فَحَلَقَهُ ثُمَّ قَالَ هَا هُنَا أَبُو طَلْحَةَ فَدَفَعَهُ إِلَى أَبِي طَلْحَةَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ هِشَامٍ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَلَبِيُّ وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ بِإِسْنَادِهِ بِهَذَا قَالَ فِيهِ قَالَ لِلْحَالِقِ ابْدَأْ بِشِقِّي الْأَيْمَنِ فَاحْلِقْهُ

A tene na e [Muhammad bin Al ‘Ala`], a tene na e [Hafsh] so alondo na [Hsyam] so alondo na [Ibn Sirin] so alondo na [Anas bin Malik] so Watokua ti Nzapa asala kusala na jumrah ‘aqabah na lango ti lo ti sala camp ti lo ti Nahrna ti lo. nyama ti sandaga na lo fâ ni, na pekoni lo iri mbeni zo ti fango kuä ti li, lo kangbi kuä ti li ni na azo so ayeke na tele ti lo na pekoni zo ti fango kuä ti li ni na mbage ti koli na pekoni lo tene: ‘Abu Talhah ayeke ge?’ Na pekoni, lo mû kuä ti li ni na Abu Talhah. Na peko ti so lo fa na e [Ubaid bin Hisham Abu Nu’aim Al Halabi] na [Amr bin Othman] nda ti tënë ni, ala use kue atene; a fa na E [Sufyan] na mbage ti [Hsyam bin Hassan] na sanad so na yâ ti hadith so lo tene; lo tene na zo ti fango abongo ni: ‘To nda ni na mbage ti koli, na gue chauve!’.