Menjama' Maghrib dan Isya di Muzdalifah dengan satu iqamat, Maghrib tiga rakaat lalu salam, kemudian Isya dua rakaat
Imam Abu Dawud : 1645
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًاحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ وَقَالَ بِإِقَامَةٍ إِقَامَةِ جَمْعٍ بَيْنَهُمَا قَالَ أَحْمَدُ قَالَ وَكِيعٌ صَلَّى كُلَّ صَلَاةٍ بِإِقَامَةٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ح و حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ الْمَعْنَى أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِ ابْنِ حَنْبَلٍ عَنْ حَمَّادٍ وَمَعْنَاهُ قَالَ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَلَمْ يُنَادِ فِي الْأُولَى وَلَمْ يُسَبِّحْ عَلَى إِثْرِ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا قَالَ مَخْلَدٌ لَمْ يُنَادِ فِي وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا
Wir haben von [Abdullah bin Maslamah], von [Malik], von [Ibn Shihab], von [Salim bin Abdullah], von [Abdullah bin Umar] berichtet, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) das Maghrib- und das Isha-Gebet in Muzdalifah verrichtete. Es wurde uns von [Ahmad bin Hanbal], es wurde uns von [Hammad bin Khalid], von [Ibn Abu Dzi'bin], von [Az Zuhri] mit der Überlieferungskette und ihrer Bedeutung berichtet. Und er sagte: „Mit einer Iqama Jama' zwischen den beiden Gebeten.“ [Ahmad] sagte; [Waki'] sagte: „Er verrichtete jedes Gebet mit einer Iqama.“ [Uthman bin Abu Syaibah] hat es uns berichtet, [Syababah] hat es uns berichtet. Und es wurde auch auf einem anderen Weg überliefert: Makhlad ibn Khalid berichtete uns Folgendes: Uthman ibn Umar berichtete uns von Ibn Abu Dzi'b von Az Zuhri mit der Überlieferungskette von Ahmad ibn Hanbal von Hammad: Er sagte: „Mit einer Iqama für jedes Gebet, ohne den Gebetsruf beim ersten Gebet auszusprechen und ohne Sunna-Gebete nach jedem Gebet zwischen den beiden Gebeten zu verrichten.“ Makhlad sagte: „Ohne den Gebetsruf während der beiden Gebete.“