Larangan memakai minyak wangi tatkala berihram

Imam Abu Dawud : 1554

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَتْرُكُ الْمُحْرِمُ مِنْ الثِّيَابِ فَقَالَ لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ وَلَا الْبُرْنُسَ وَلَا السَّرَاوِيلَ وَلَا الْعِمَامَةَ وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ وَلَا زَعْفَرَانٌ وَلَا الْخُفَّيْنِ إِلَّا لِمَنْ لَا يَجِدُ النَّعْلَيْنِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ وَزَادَ وَلَا تَنْتَقِبُ الْمَرْأَةُ الْحَرَامُ وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَلَى مَا قَالَ اللَّيْثُ وَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ طَارِقٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ مَوْقُوفًا عَلَى ابْنِ عُمَرَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَمَالِكٌ وَأَيُّوبُ مَوْقُوفًا وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَدِينِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُحْرِمَةُ لَا تَنْتَقِبُ وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ قَالَ أَبُو دَاوُد إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَدِينِيُّ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَيْسَ لَهُ كَبِيرُ حَدِيثٍ

Swi byeriwe Hina [Musaddad] na [Ahmad bin Hanbal], va vule tano; u byerile Hina [Sufyan] ku suka eka [Az Zuhri] ku suka eka [Salim] ku suka eka [tata wa yena], u vurile; wanuna un’wana u vutisile Rasulullah shallAllahu wa’alaihi wa sallam; Hi swihi swiambalo leswi lava endlaka Ihram va swi siyaka? Kutani a ku: ‘A nga fanelanga ku ambala nguvu, ni xikipa xo leha lexi funengetaka nhloko, buruku, xihuku, ni hembe leyi sulavuriweke hi mianakanyo, ni safroni, ni tintangu timbirhi. Handle ka vanhu lava nga kumiki ti sandals, kutani vanhu lava nga kumiki ti sandals va fanele ku tsema tintangu timbirhi ehansi ka mavoko hamambirhi’. Swi hi byeriwile hi [Abdullah bin Maslamah] ku suka eka [Malik] ku suka eka [Nafi’] ku suka eka [Ibn Umar] ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam hi ku ya hi nhlamuselo. Swi byeriwe Hina [Qutaibah bin Sa’id], swi byeriwe Hina [Al Laits] ku suka eka [Nafi’] ku suka eka [Ibn Umar] ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam hi nhlamuselo. Kutani a engetela marito; naswona wansati loyi a nga eka ihram a nga pfumeleriwi ku ambala niqab - xifunengeto xa xikandza -, naswona a nga fanelanga ku ambala magilavu. Abu Daud u te; Hadith leyi yi hlamuseriwe hi [Hatim bin Isma’il] na [Yahya bin Ayyub] ku suka eka [Musa bin ‘Uqbah] ku suka eka [Nafi’] tanihilaha Al Laits a vuleke hakona. Naswona hadith leyi yi hlamuseriwe hi [Musa bin Tariq] ku suka eka [Musa bin ‘Uqbah] hi ndlela ya mauquf eka [Ibn Umar]. Hilaha ku fanaka, hadith leyi yi hlamuseriwe hi [‘Ubaidullah bin Umar] xikan’we na [Malik] na [Ayyub] hi mauquf, na [Ibrahim bin Sa’id Al Madini] ku suka eka [Nafi’] ku suka eka [Ibn Umar] ku suka eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam: ‘Vavasati lava nga eka ihram a va nge swi koti ku ambala niqab - xifunengeto xa xikandza - naswona a va swi koti ku ambala swimandlamandla'. Abu Daud u te; Ibrahim bin Sa'id Al Madini a a ri Sheikh wo huma eka vanhu va Medina, a nga ri na ti hadith to tala.