Miskin tidak memiliki kecukupan namun dia malu untuk tidak meminta-minta
Imam Abu Dawud : 1390
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ وَالْأَكْلَةُ وَالْأَكْلَتَانِ وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الَّذِي لَا يَسْأَلُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَا يَفْطِنُونَ بِهِ فَيُعْطُونَهُحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَأَبُو كَامِلٍ الْمَعْنَى قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ قَالَ وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الْمُتَعَفِّفُ زَادَ مُسَدَّدٌ فِي حَدِيثِهِ لَيْسَ لَهُ مَا يَسْتَغْنِي بِهِ الَّذِي لَا يَسْأَلُ وَلَا يُعْلَمُ بِحَاجَتِهِ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ فَذَاكَ الْمَحْرُومُ وَلَمْ يَذْكُرْ مُسَدَّدٌ الْمُتَعَفِّفُ الَّذِي لَا يَسْأَلُ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ وَجَعَلَا الْمَحْرُومَ مِنْ كَلَامِ الزُّهْرِيِّ وَهُوَ أَصَحُّ
اسان کي [عثمان بن ابو شيبه] ۽ [زُهير بن حرب] ٻڌايو ويو آهي، انهن چيو؛ اسان کي [جرير] [العَمَسي] کان [ابو صالح] کان [ابو هريره] کان روايت ڪئي آهي، هن چيو ته؛ رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'غريب اهو ناهي جيڪو ماڻهن کان ڪجهه نه گهري ۽ اهي ان کي نه سمجهن، تنهنڪري اهي ان کي ڏئي سگهن ٿا'. اسان کي [مصدد] ۽ [عبيدالله بن عمر] ۽ [ابو ڪامل] جي معنيٰ بيان ڪرڻ کان پوءِ، انهن چيو ته؛ اسان کي [عبد الواحد بن زياد] ٻڌايو آهي، اسان کي [معمار] [عز زهري] کان [ابو سلمة] کان [ابو هريره] کان، هن چيو؛ رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'پر غريب اهو آهي جيڪو پنهنجي عزت جي حفاظت ڪري ٿو...' مسدد پنهنجي حديث ۾ وڌيڪ چيو؛ ان وٽ ڪا به اهڙي شيءِ ناهي جيڪا ان لاءِ ڪافي هجي، جيڪو سوال نٿو ڪري ۽ جنهن جي ضرورتن جو علم نه هجي، تنهن ڪري ان کي خيرات ڏئي سگهجي ٿي. تنهن ڪري اهو اهو آهي جنهن کي تحفا وٺڻ کان روڪيو ويو آهي. مسدد ذڪر نه ڪيو؛ جيڪو پنهنجي عزت جي حفاظت ڪري ٿو جيڪو سوال نٿو ڪري. ابو دائود چيو؛ [محمد بن ثور] ۽ [عبد الرزاق] [معمر] کان روايت ڪئي آهي، ۽ انهن لفظن کي ٺاهيو؛ جيڪو تحفا وٺڻ کان روڪيو ويو آهي اهو الزهري جو قول آهي، ۽ اهو سڀ کان وڌيڪ صحيح آهي.