Tatkala gandum sudah banyak, maka boleh zakat hanya dengan setengah sha’

Imam Abu Dawud : 1381

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حُمَيْدٌ أَخْبَرَنَا عَنْ الْحَسَنِ قَالَخَطَبَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي آخِرِ رَمَضَانَ عَلَى مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ فَقَالَ أَخْرِجُوا صَدَقَةَ صَوْمِكُمْ فَكَأَنَّ النَّاسَ لَمْ يَعْلَمُوا فَقَالَ مَنْ هَاهُنَا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قُومُوا إِلَى إِخْوَانِكُمْ فَعَلِّمُوهُمْ فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الصَّدَقَةَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ شَعِيرٍ أَوْ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ قَمْحٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ مَمْلُوكٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍفَلَمَّا قَدِمَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَأَى رُخْصَ السِّعْرِ قَالَ قَدْ أَوْسَعَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَلَوْ جَعَلْتُمُوهُ صَاعًا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ قَالَ حُمَيْدٌ وَكَانَ الْحَسَنُ يَرَى صَدَقَةَ رَمَضَانَ عَلَى مَنْ صَامَ

আমাক [মুহাম্মাদ বিন আল মুছানা]ক কৈছে, আমাক [ছাহল বিন ইউছুফ] কৈছে, তেওঁ কয়; [হুমাইদে] [আল হাছান]ৰ পৰা আমাক জনাইছে, তেওঁ কয়; [ইবনু আব্বাছ] ৰহিমুল্লাই ৰমজানৰ শেষত বাছৰাৰ মঞ্চত প্ৰচাৰ কৰিছিল, তাৰ পিছত কৈছিল: তোমালোকৰ ৰোজাৰ জাকাত দিয়া! যেন মানুহে ইতিমধ্যে গম পোৱা নাই, তাৰ পিছত তেওঁ আকৌ ক’লে; যিসকল মদীনাৰ লোকৰ পৰা ইয়াত আহিছে, তেওঁলোকক শিকাওক কাৰণ প্ৰকৃততে তেওঁলোকে নাজানে। ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামৰ এই জাকাত খেজুৰ বা ঘেঁহু বা ঘেঁহুৰ শস্যৰ আধা শ্বা’ৰ এই জাকাত প্ৰতিজন মুক্ত ব্যক্তি বা দাস, পুৰুষ বা মহিলা, ডাঙৰ বা সৰুৰ বাবে বাধ্য কৰাইছে। যেতিয়া আলী বিন আবি তালিব, আল্লাহ সন্তুষ্ট হওঁক, আহিল, তেতিয়া তেওঁ সস্তীয়া দাম দেখিলে, তেওঁ ক’লে; আল্লাহে তোমালোকৰ ৰজা বহল কৰিছে যদি আপুনি সকলো বস্তুৰ বাবে এটা শ্বা’ কৰে। হুমাইদে ক’লে; আল হাছানৰ মতে ৰমজানৰ জাকাত - ফিত্ৰাহ - ৰোজা ৰখাসকলৰ বাবে এটা বাধ্যবাধকতা।