حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةٍ جَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ فَقَالَ هَلْ قَرَأَ مَعِيَ أَحَدٌ مِنْكُمْ آنِفًا فَقَالَ رَجُلٌ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنِّي أَقُولُ مَالِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَقَالَ فَانْتَهَى النَّاسُ عَنْ الْقِرَاءَةِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا جَهَرَ فِيهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقِرَاءَةِ مِنْ الصَّلَوَاتِ حِينَ سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى حَدِيثَ ابْنِ أُكَيْمَةَ هَذَا مَعْمَرٌ وَيُونُسُ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَلَى مَعْنَى مَالِكٍ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيِّ وَابْنِ السَّرْحِ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ سَمِعْتُ ابْنَ أُكَيْمَةَ يُحَدِّثُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةً نَظُنُّ أَنَّهَا الصُّبْحُ بِمَعْنَاهُ إِلَى قَوْلِهِ مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ قَالَ مُسَدَّدٌ فِي حَدِيثِهِ قَالَ مَعْمَرٌ فَانْتَهَى النَّاسُ عَنْ الْقِرَاءَةِ فِيمَا جَهَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و قَالَ ابْنُ السَّرْحِ فِي حَدِيثِهِ قَالَ مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَانْتَهَى النَّاسُ و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ مِنْ بَيْنِهِمْ قَالَ سُفْيَانُ وَتَكَلَّمَ الزُّهْرِيُّ بِكَلِمَةٍ لَمْ أَسْمَعْهَا فَقَالَ مَعْمَرٌ إِنَّهُ قَالَ فَانْتَهَى النَّاسُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَانْتَهَى حَدِيثُهُ إِلَى قَوْلِهِ مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ وَرَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ فِيهِ قَالَ الزُّهْرِيُّ فَاتَّعَظَ الْمُسْلِمُونَ بِذَلِكَ فَلَمْ يَكُونُوا يَقْرَءُونَ مَعَهُ فِيمَا جَهَرَ بِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو دَاوُد سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ قَالَ قَوْلُهُ فَانْتَهَى النَّاسُ مِنْ كَلَامِ الزُّهْرِيِّ

[Malik]-ek [Ibn Shihab]-ek [Ibnu Ukaimah Al Laitsi]-ek [Abu Hurairah]-ek esan digute Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, Jahr-ek argi eta garbi irakurri zuen otoitza amaitu zuela, eta gero esan zuela: 'Norbaitek irakurri al du bertsoa nirekin lehenago?', gizon batek erantzun zion: 'Bai, Alaren Mezularia'. Hark esan zuen: 'Egia esan, esan nuen - nire bihotzean - zergatik irakurtzen ari da nirekin eta ni baino lehenago Korana irakurtzen?'. Az Zuhrik esan zuen: 'Berehala, ozen irakurtzen ziren otoitzetan Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin irakurtzen ari ziren pertsonak gelditu egin ziren, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik hau entzun ondoren. Abu Daudek esan zuen; «Ibn Ukaimah-ren hadith hau [Ma'marrek], [Yunusek] eta [Usamah bin Zaidek] ere kontatu dute [Az Zuhri]-rengandik, Malik-en haditharen esanahiarekin. Guri [Musaddad], [Ahmad bin Muhammad Al Marwazi], [Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalaf], [Abdullah bin Muhammad Az Zuhri] eta [Ibnu Sarh-ri] esan digute, esan zuten; [Sufyan]-ek [Az Zuhri]-rengandik esan digu: [Ibnu Ukaimah] Sa'id bin Musayyibi esaten entzun nion; [Abu Hurairah] esaten entzun nion: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek gurekin otoitz egin zuen - uste genuen otoitza Fajr otoitza zela - goiko haditha interpretatu zuen, bere hitzetaraino; zergatik irakurtzen du nirekin eta aurretik nau Korana irakurtzen?', esan zuen Musaddadek bere hadithean; Ma'marrek esan zuen; «Berehala, jendeak utzi egin zion otoitza irakurtzeari, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam', ozen eta argi irakurri zuena. Ibn As Sarh-ek bere hadith-ean esan zuen; Ma'marrek Az Zuhri-tik esan zuen, Abu Hurairah-ek esan zuen: 'Jendea gelditu egin zen...' Abdullah bin Muhammad Az Zuhri haien artean zegoen bitartean eta Sufyan-ek esan zuen; orduan Az Zuhri-k entzun ez nuen hitz bat esan zuen». Ma'marrek esan zuen; Hori az Zuhri-k esan zuen; «Jendea utzi egin du». Abu Daudek esan zuen: «Hadith hau [Abdurrahman bin Ishaq-ek] ere kontatu zuen [Az Zuhri-tik] eta haditha gelditzen da bere hitzetaraino; zergatik irakurtzen du nirekin eta aurretik doa Korana irakurtzen?». Eta [Al Auza'i-k] ere kontatu zuen [Az Zuhri-tik] gai horretan esan zuela; «Beraz, musulmanek ikasgai bat hartu zuten horretatik, eta ez zuten gehiago berarekin sallallaahu 'alaihi wasallam irakurtzen jahr den otoitzetan». Abu Daudek esan zuen: «Muhammad bin Yahya bin Farisek esaten entzun nuen: 'Bere hitzei dagokienez, 'jendea gelditu egin zen' Az Zuhriren hitzak dira».