Sesungguhnya Allah telah membebaskan Makkah dari pembunuhan, atau pasukan gajah

Imam Bukhari : 109

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ خُزَاعَةَ قَتَلُوا رَجُلًا مِنْ بَنِي لَيْثٍ عَامَ فَتْحِ مَكَّةَ بِقَتِيلٍ مِنْهُمْ قَتَلُوهُ فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَخَطَبَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْقَتْلَ أَوْ الْفِيلَ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ كَذَا قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ وَاجْعَلُوهُ عَلَى الشَّكِّ الْفِيلَ أَوْ الْقَتْلَ وَغَيْرُهُ يَقُولُ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهِمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُؤْمِنِينَ أَلَا وَإِنَّهَا لَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ بَعْدِي أَلَا وَإِنَّهَا حَلَّتْ لِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ أَلَا وَإِنَّهَا سَاعَتِي هَذِهِ حَرَامٌ لَا يُخْتَلَى شَوْكُهَا وَلَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلَا تُلْتَقَطُ سَاقِطَتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ فَمَنْ قُتِلَ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِمَّا أَنْ يُعْقَلَ وَإِمَّا أَنْ يُقَادَ أَهْلُ الْقَتِيلِ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ اكْتُبْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ اكْتُبُوا لِأَبِي فُلَانٍ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَّا الْإِذْخِرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّا نَجْعَلُهُ فِي بُيُوتِنَا وَقُبُورِنَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الْإِذْخِرَ إِلَّا الْإِذْخِرَقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ يُقَالُ يُقَادُ بِالْقَافِ فَقِيلَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَيُّ شَيْءٍ كَتَبَ لَهُ قَالَ كَتَبَ لَهُ هَذِهِ الْخُطْبَةَ

Bize [Abu Nu'aim Al Fadll bin Dukain] şeýle diýdi: bize [Sýaiban] [Ýahýa] [Abu Salama] [Abu Hureýra] şeýle diýdi: Hazaa taýpasy Mekgäniň azat edilen güni Banu Leýtlerden bir adamy öldürendigi, olaryň biriniň - Leýt taýpasynyň - öldürilmeginiň aryny alandygy aýdylýar. Soňra bu waka Pygamberimize (sallallahu aleýhi wesellem) ýetirildi, soňra ol ulagyna münüp, wagyz etdi: "Hakykatdanam, Alla Mekgäni ganhorlukdan ýa-da pil goşunyndan azat etdi". Abu Ubaýdullah şeýle diýdi: "Abu Nu'aim aýdyşy ýaly, olar "ganhorluk" bilen "pil" arasynda ikirjiňlendiler. Şol bir wagtyň özünde beýleki adam: "Pil" diýdi. Soňra Alla Pygamberimizi we möminleri olaryň üstünden ýeňdi". Ol şeýle diýdi: "Bil, Mekge topragy menden öň hem, soň hem hiç kime halal däldi, hakykatda bir gün maňa bir pursat halal boldy. Bil, we şu wagt haram boldy; tikenleri kesmeli däl, agaçlary kesmeli däl, tapylan zatlar yglan edilmeýänçä we eýesi gözlenmeýänçä alynmaly däl. Şeýlelikde, kim öldürilse, iki ýagşy zadyň birini alar; fidye soramak ýa-da pidanyň maşgalasyndan ar almak". Soňra Ýemenli bir ýaşaýjy gelip: "Eý, Allanyň Resuly, ony maňa ýazyňmy?" diýdi. Soňra ol: "Abu falan üçin ýazyň" diýdi. Soňra bir kureýşli adam: "Eý, Allanyň Resuly, Idžir agajyndan başga, sebäbi biz bu agajy öýlerimizde we gabrymyzda ulanýarys" diýdi. Şeýdip, Pygamber sallallahu aleýhi wesellem: "Idžir agajyndan başga, Idžir agajyndan başga" diýdi. Soňra Abu Abdullaha: "Oňa näme ýazylypdyr?" diýildi. Ol: "Öňki wagyz" diýip jogap berdi.