Yang berhak menjadi imam adalah yang paling baik bacaan terhadap al-qur’an, lalu yang paling tahu sunnah, paling dahulu hijrah, dan paling dulu masuk islam

Imam Abu Dawud : 494

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ سَمِعْتُ أَوْسَ بْنَ ضَمْعَجٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي بَيْتِهِ وَلَا فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِقَالَ شُعْبَةُ فَقُلْتُ لِإِسْمَعِيلَ مَا تَكْرِمَتُهُ قَالَ فِرَاشُهُ حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ وَلَا يَؤُمُّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَا قَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ عَنْ شُعْبَةَ أَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً وَلَمْ يَقُلْ فَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ إِسْمَعِيلَ قَالَ وَلَا تَقْعُدْ عَلَى تَكْرِمَةِ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ

ነጊሩና ኣሎ [ኣቡል ወሊድ ኣት-ታያሊሲ] ነጊሩና ኣሎ [ስዩባህ] ነጊሩኒ ኣሎ [ኢስማዒል ቢን ራጃ`] ሰሚዐ ኣለኹ [ኣውስ ቢን ድላምዓጅ] ነጊሩ ኣሎ [ኣቡ መስዑድ ኣልባድሪ] ከምዚ ኢሉ፤ ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም:- እቲ ዝለዓለ መሰል ዘለዎ ሰብ ናይ ሓደ ህዝቢ መራሒ ሰላት ክኸውን እቲ ዝያዳ ኣብ መጽሓፍ ኣላህ - ቁርኣን - ዝፈልጥን ቀዳማይ ዘንብቦን እዩ። ንባባቶም ሓደ ካብ ኮነ እቲ ቅድም ዝሰደደ ሰብ ኢማም ክኸውን ኣለዎ። ብመንጽር ስደት ሓደ ካብ ኮነ፡ እቲ ዓቢ ካህን እቲ ሓደ ይኹን፡ ኣብ ገዛ ካልእ ሰብ ካህን ይኹን እምበር ኣብ ስልጣን ካልእ ሰብ ኣብ ዝህልወሉ እዋን ኣይኹን፡ ብዘይካ ብፍቓዱ ኣብ ፍሉይ ቦታ ንኣአንጋዲ ኮፍ ኣይበል’። ሹዕባ ድማ ከምዚ ኢሉ፤ ንእስማዒል ድማ፤ እቲ ፍሉይ ቦታ እንታይ እዩ፧ ኢሉ መለሰ፤ ማለት እቲ ፍራሽ። ነጊሩና ኣሎ [ኢብን ሙዓድዝ] ነጊሩና ኣሎ [ኣቦይ] በዚ ሓዲስ [ስዩባህ] ነጊሩና ኣሎ ኣብኡ ድማ ጠቒሱ፤ ኣብ ግዝኣቱ -ስልጣኑ- ድማ ንኻልኦት ህዝቢ ኣይመርሕ። ኣቡ ዳውድ ከምዚ ኢሎም፤ ከምኡ ድማ [ያህያ ኣል ቃታን] ካብ [ሹዕባ]፤ ቀዳማይ ነገር ከንብቦ ዘለካ። ነጊሩና ኣሎ [ኣል-ሓሰን ቢን ዓሊ] ነጊሩና ኣሎ [ዓብደላ ቢን ኑማይር] ካብ [ኣል-ዓ'ማሲ] ካብ [ኢስማዒል ቢን ራጃ`] ካብ [ኣውስ ቢን ድላምዓጅ ኣል-ሓድራሚ] ኢሉ፤ ኣነ [ኣቡ መስዑድ] ካብ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም በዚ ሓዲስ ሰሚዐ ኣለኹ: ሓደ ዓይነት ንባብ እንተ ኾይኖም ንሱ እዩ እቲ ዝበለጸ ሱና ዝፈልጥ። ብመንጽር ሱና ሓደ እንተኾይኖም ድማ ቀዳሞት ይስደዱ።' ኣብዚ ታሪኽ እዚ ኣይጠቐሰን፤ ቀዳማይ ነገር ከንብቦ ዘለካ። ኣቡ ዳውድ ከምዚ ኢሎም፤ እዚ ሓዲስ እዚ ብ[ሓጃጅ ቢን ኣርታሕ] ካብቲ ዝጠቐሶ [እስማዒል] እውን ተረኺቡ እዩ፤ ብፍቓዱ እንተዘይኮይኑ ድማ ኣብ ዝተዳለወ ንኣአንጋዲ ኣብ ዝተዳለወ ቦታ ኣይቅመጥ።