Imam Abu Dawud : 382
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ مَسْجِدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ سَوَارِيهِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جُذُوعِ النَّخْلِ أَعْلَاهُ مُظَلَّلٌ بِجَرِيدِ النَّخْلِ ثُمَّ إِنَّهَا نَخِرَتْ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ فَبَنَاهَا بِجُذُوعِ النَّخْلِ وَبِجَرِيدِ النَّخْلِ ثُمَّ إِنَّهَا نَخِرَتْ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ فَبَنَاهَا بِالْآجُرِّ فَلَمْ تَزَلْ ثَابِتَةً حَتَّى الْآنَ
Esan digu [Muhammad bin Hatim]-ek [Ubaidullah bin Musa]-k [Syaiban]-etik [Firas]-etik ['Athiyyah]-etik [Ibn Umar]-etik esan digunez, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren meskitan, euskarri zutabeak datila-palmondo-enborrez eginak zirela, eta horien goialdea palmondo-hostoekin itzalpean zegoela. Gero, Abu Bakr-en kalifatoan zaharkitu egin zen, beraz, zuhaitz-enborrekin eta datila-palmondo-hostoekin berritu zuen. Gero, Uthman-en kalifatoan higatu egin zen, beraz, adreiluz berritu zuen, beraz, oraindik sendoa da.