Imam Abu Dawud : 371

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَفَلَ مِنْ غَزْوَةِ خَيْبَرَ فَسَارَ لَيْلَةً حَتَّى إِذَا أَدْرَكَنَا الْكَرَى عَرَّسَ وَقَالَ لِبِلَالٍ اكْلَأْ لَنَا اللَّيْلَ قَالَ فَغَلَبَتْ بِلَالًا عَيْنَاهُ وَهُوَ مُسْتَنِدٌ إِلَى رَاحِلَتِهِ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا بِلَالٌ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى إِذَا ضَرَبَتْهُمْ الشَّمْسُ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلَهُمْ اسْتِيقَاظًا فَفَزِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا بِلَالُ فَقَالَ أَخَذَ بِنَفْسِي الَّذِي أَخَذَ بِنَفْسِكَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاقْتَادُوا رَوَاحِلَهُمْ شَيْئًا ثُمَّ تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ لَهُمْ الصَّلَاةَ وَصَلَّى بِهِمْ الصُّبْحَ فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ أَقِمْ الصَّلَاةَ لِلذِّكْرَىقَالَ يُونُسُ وَكَانَ ابْنُ شِهَابٍ يَقْرَؤُهَا كَذَلِكَ قَالَ أَحْمَدُ قَالَ عَنْبَسَةُ يَعْنِي عَنْ يُونُسَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لِذِكْرِي قَالَ أَحْمَدُ الْكَرَى النُّعَاسُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي هَذَا الْخَبَرِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحَوَّلُوا عَنْ مَكَانِكُمْ الَّذِي أَصَابَتْكُمْ فِيهِ الْغَفْلَةُ قَالَ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ وَأَقَامَ وَصَلَّى قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ مَالِكٌ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَالْأَوْزَاعِيُّ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ وَابْنِ إِسْحَقَ لَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ الْأَذَانَ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ هَذَا وَلَمْ يُسْنِدْهُ مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا الْأَوْزَاعِيُّ وَأَبَانُ الْعَطَّارُ عَنْ مَعْمَرٍ

Ibinalita sa amin [Ahmad bin Salih] Ibinalita sa amin [Ibnu Wahb] Ibinalita sa akin [Yunus] mula kay [Ibnu Shihab] mula kay [Ibnu Al Musayyib] mula kay [Abu Hurairah] na ang Sugo ng Allah sallallaahu alaihi wasallam ay bumalik mula sa digmaan sa Khaibar, nagpatuloy siya sa paglalakad sa gabi, hanggang sa inatake kami ng antok, pagkatapos ay huminto siya upang magpahinga. Sinabi niya kay Bilal: "Maging alerto para sa amin ngayong gabi!" Gayunpaman, dinaig ng antok si Bilal kaya siya ay nakatulog habang nakasandal sa kanyang sasakyan. Ang Propeta sallallaahu alaihi wasallam ay hindi nagising sa kanyang pagtulog, ni si Bilal, ni ang sinuman sa kanyang mga kasama, kaya't tinamaan sila ng sikat ng araw, at ang unang nagising ay ang Sugo ng Allah sallallaahu alaihi wasallam, kaya't labis na nagulat ang Sugo ng Allah sallallahu alaihi wasallam at nagsabi: "O Bilal!" Sumagot si Bilal; Dinaig ako ng antok tulad ng pagdaig nito sa iyo, O Sugo ng Allah! Kaya't itinuro nila ang kanilang sasakyan upang umalis mula sa kanilang tinutulugan, pagkatapos ay nag-wudhu ang Propeta sallallaahu alaihi wasallam at inutusan si Bilal na bigkasin ang Iqamat at pagkatapos ay nagdasal siya ng panalangin ng Fajr nang sama-sama kasama nila. Pagkatapos makumpleto ang panalangin, sinabi niya: "Sinuman ang makalimutang magdasal, gawin niya ito kapag naalala niya, dahil sinabi ni Allah Ta'ala: 'At magtatag ng panalangin upang maalala Ako'." Sinabi ni Jonah; Ganoon ang pagbasa ni Ibn Shihab. Sinabi ni Ahmad; [Anbasah] na nagmula kay [Yunus] sa hadith na ito ay mababasa; 'lidzikri'. Sinabi ni Ahmad; 'alkara' ay nangangahulugang antok. Sinabi sa amin [Musa bin Isma'il] ay sinabi sa amin [Aban] ay sinabi sa amin [Ma'mar] mula kay [Az-Zuhri] mula kay [Sa'id bin Al Musayyib] mula kay [Abu Hurairah] sa hadith na ito. Sinabi ng Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam: "Lumipat kayo mula sa lugar kung saan kayo ay pabaya sa pagdarasal patungo sa ibang lugar!" At inutusan niya si Bilal, pagkatapos ay nanawagan siya para sa pagdarasal at pagkatapos ay iqamat pagkatapos ng pagdarasal na iyon. Sinabi ni Abu Dawud; Isinalaysay ni [Malik], [Sufyan bin Uyainah], [Al Auzai'i] at [Abdurrazzaq] mula kina [Ma'mar] at [Ibn Ishaq], at lahat sila ay hindi binanggit ang panawagan para sa pagdarasal sa hadith ni Az Zuhri, at wala sa kanila ang nagsagawa ng isnad maliban kay [Al Auza'iy] at [Aban Al 'Aththar] mula kay [Ma'mar].