Disyariatkannya mandi: disyariatkannya mandi: harus mandi karena memandikan jenazah

Imam Abu Dawud : 294

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ شَيْبَةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ الْعَنَزِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ أَرْبَعٍ مِنْ الْجَنَابَةِ وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ وَمِنْ الْحِجَامَةِ وَمِنْ غُسْلِ الْمَيِّتِ

Har fortalt os, at [Uthman bin Abi Syaibah] har fortalt os, at [Muhammad bin Bisyr] har fortalt os, at [Zakariyya] har fortalt os [Mush'ab bin Abi Syaibah] fra [Thalq bin Habib Al-'Anazi] fra [Abdullah bin Az-Zubair] fra [Aisyah], at han fortalte ham, at profeten sallallaahu 'alaihi wasallam tog et tilbedelsesbad af fire grunde: junub, fredagsdagen, koppning og vask af liget.