Imam Abu Dawud : 184

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي بَعْضُ مَنْ أَرْضَي أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا جُعِلَ ذَلِكَ رُخْصَةً لِلنَّاسِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ لِقِلَّةِ الثِّيَابِ ثُمَّ أَمَرَ بِالْغُسْلِ وَنَهَى عَنْ ذَلِكَقَالَ أَبُو دَاوُد يَعْنِي الْمَاءَ مِنْ الْمَاءِ

Mae [Ahmad bin Salih] wedi dweud wrthym fod [Ibn Wahb] wedi dweud wrthyf [Amr bin Al Harith] gan [Ibn Shihab] wedi dweud wrthyf [rhai pobl rwy'n ymddiried ynddynt] fod [Sahl bin Sa'd As-Sa'idi] wedi dweud wrtho fod [Ubay bin Ka'b] wedi dweud wrtho fod Negesydd Allah shallallahu 'alaihi wasallam wedi dweud: 'Yn wir, hynny yw, peidio â gorfod cymryd bath oherwydd nad oes semen yn ystod cyfathrach rywiol - dim ond consesiwn i'r bobl yn nyddiau cynnar Islam yw hynny, oherwydd ar y pryd roedd prinder dillad o hyd.' Yna ar ôl hynny gorchmynnodd iddynt gymryd bath. Dywedodd Abu Dawud; Sef, mae dŵr bath janabat yn cael ei achosi gan ryddhau semen.