Rasulullah berwudhu sekali sekali

Imam Abu Dawud : 102

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَدَخَلَ عَلَيَّ عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ أَبِي طَالِبٍ وَقَدْ أَهْرَاقَ الْمَاءَ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَتَيْنَاهُ بِتَوْرٍ فِيهِ مَاءٌ حَتَّى وَضَعْنَاهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَلَا أُرِيكَ كَيْفَ كَانَ يَتَوَضَّأُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَأَصْغَى الْإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَهَا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فَأَفْرَغَ بِهَا عَلَى الْأُخْرَى ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الْإِنَاءِ جَمِيعًا فَأَخَذَ بِهِمَا حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ أَلْقَمَ إِبْهَامَيْهِ مَا أَقْبَلَ مِنْ أُذُنَيْهِ ثُمَّ الثَّانِيَةَ ثُمَّ الثَّالِثَةَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ أَخَذَ بِكَفِّهِ الْيُمْنَى قَبْضَةً مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهَا عَلَى نَاصِيَتِهِ فَتَرَكَهَا تَسْتَنُّ عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ وَظُهُورَ أُذُنَيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ جَمِيعًا فَأَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى رِجْلِهِ وَفِيهَا النَّعْلُ فَفَتَلَهَا بِهَا ثُمَّ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ شَيْبَةَ يُشْبِهُ حَدِيثَ عَلِيٍّ لِأَنَّهُ قَالَ فِيهِ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُرَيْجٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ فِيهِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلَاثًا

Һөйләне беҙгә [Ғабдул Әзиз бин Яхья Әл-Хәррани] беҙгә [Мөхәммәт, йәғни Ибн Сәләмә] [Мөхәммәт бин Исхаҡтан] [Мөхәммәт бин Тәлхах бин Йәзид бин Рукана] [Өбәйҙулла Әл-Хәүләниҙән] [Ибн Аббастан] һөйләне; [Ғәли бин Әби Талиб] бер тапҡыр мине осратты, шунан тәһәрәт һыуы һораны, шуға күрә беҙ уның өсөн һыу тултырылған һауыт алып килдек, уны алдына ҡуйғансы, шунан ул әйтте; Әй, Ибн Ғәббәс, Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәллам нисек тәһәрәт алғанын күрһәтәйемме? Мин яуап бирҙем; Әлбиттә. Ул әйтә; Ул һауытты ҡулына ҡойҙо, шунан йыуҙы, шунан уң ҡулын һалды, шунан икенсе ҡулына һыу ҡойҙо, шунан ике аламаһын йыуҙы, шунан ауыҙын йыуҙы һәм -беристинсяҡ һәм- беристинцар, шунан ике ҡулын һалды, шунан һыу алды, йөҙөнә ике аламаһы кеүек тулыһынса спутн, ике аламаһын сплатшин -һөрттө- уның ике баш бармағы ике тышҡы ҡолаҡ, һуңынан ул икенсе һәм өсөнсө шулай уҡ эшләне, һуңынан уң ҡулының аламаһы менән бер ус һыу алды, һуңынан уны башының өҫтөнә ҡойҙо һәм рөхсәт итегеҙ, уның йөҙө аҫҡа ағып, һуңынан йыуып, уның ике ҡулын йоҙроҡҡа тиклем then өс тапҡыр уның the then уның outbe ике бармағын тығып, ике аламаһы тиклем һыу алып, шул ваҡытта сандали кейгән аяҡтарына ҡойҙо, шунан уларҙы борҙо, икенсе аяҡҡа ла шулай уҡ. Ул - Абдулла Әл-Хәүләни - тигән; Мин һораным -Ибн Аббастан-; Ике аяғы ла һаман сандали кейгәнме? Ул -Ибн Аббас- яуап бирҙе; Эйе, ике аяғы ла һаман сабата кейгән. Ул - Абдулла Әл-Хәүләни - тигән; Мин һораным -Ибн Аббастан-; Ике аяғы ла һаман сандали кейгәнме? Ул -Ибн Аббас- яуап бирҙе; Эйе, ике аяғы ла һаман сабата кейгән. Ул - Абдулла Әл-Хәүләни - тигән; Мин һораным -Ибн Аббастан-; Ике аяғы ла һаман сандали кейгәнме? Ул -Ибн Аббас- яуап бирҙе; Эйе, ике аяғы ла һаман сабата кейгән. Әбү Дауыт әйтте; Сәйәбә ҡалаһынан Ибн Джүрәйждең хәҙисе Ғәли хәҙисенә оҡшаш, сөнки Хаджаж бин Мөхәммәт бин Джүрәйр уға һөйләгән; Һәм башын бер һөрттө. Шул арала Ибнү Вахб уға Ибн Жүрәирҙән; Һәм башын өс тапҡыр сайҡаны.