Rasulullah berwudhu sekali sekali
Imam Abu Dawud : 102
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَدَخَلَ عَلَيَّ عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ أَبِي طَالِبٍ وَقَدْ أَهْرَاقَ الْمَاءَ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَتَيْنَاهُ بِتَوْرٍ فِيهِ مَاءٌ حَتَّى وَضَعْنَاهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَلَا أُرِيكَ كَيْفَ كَانَ يَتَوَضَّأُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَأَصْغَى الْإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَهَا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فَأَفْرَغَ بِهَا عَلَى الْأُخْرَى ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي الْإِنَاءِ جَمِيعًا فَأَخَذَ بِهِمَا حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ أَلْقَمَ إِبْهَامَيْهِ مَا أَقْبَلَ مِنْ أُذُنَيْهِ ثُمَّ الثَّانِيَةَ ثُمَّ الثَّالِثَةَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ أَخَذَ بِكَفِّهِ الْيُمْنَى قَبْضَةً مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهَا عَلَى نَاصِيَتِهِ فَتَرَكَهَا تَسْتَنُّ عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ وَظُهُورَ أُذُنَيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ جَمِيعًا فَأَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى رِجْلِهِ وَفِيهَا النَّعْلُ فَفَتَلَهَا بِهَا ثُمَّ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ قُلْتُ وَفِي النَّعْلَيْنِ قَالَ وَفِي النَّعْلَيْنِقَالَ أَبُو دَاوُد وَحَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ شَيْبَةَ يُشْبِهُ حَدِيثَ عَلِيٍّ لِأَنَّهُ قَالَ فِيهِ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُرَيْجٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ فِيهِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلَاثًا
A y’a fɔ an ye ko [Abdul Aziz bin Yahya Al Harrani] y’a fɔ an ye ko [Muhamadu, o ye Ibnu Salamah] ye ka bɔ [Muhamadu bin Ishaq] ka bɔ [Muhamadu bin Talhah bin Yazid bin Rukana] ka bɔ [Ubaidullah Al-Khaulani] ka bɔ [Ibnu Abbas] la a ko; [Ali bin Abi Talib] ye n’ kunbɛn siɲɛ kelen, o kɔ, a ye koji ɲini, o la, an nana ni minan dɔ ye min fanin be jii la a ye fɔɔ an y’a bila a ɲɛfɛ, o kɔ, a ko; E Ibn Abbas, yala n b’a yira i la, Rasulullah be koɲɛw kɛ cogo min na wa? Ne k’a jaabi ko; Koyi. A ko; A ye minan bɔn a bolo la, ka sɔrɔ k’a ko, ka sɔrɔ k’a kinibolo bolo don a kɔnɔ, ka sɔrɔ ka jii bɔn n’a ye bolo tɔ kelen na, ka sɔrɔ k’a bolo fila ko, ka sɔrɔ k’a daa ko ani -beristinsyaq and- beristintsar, ka sɔrɔ ka bolo fila don, ka sɔrɔ ka jii ta k’a fa i n’a fɔ a bolo fila splatin, -a y’a bolokunnaden fila mɔmɔ kɛnɛma tulo fila kan, o kɔ, a ye filanan ni sabanan fana kɛ ten, o kɔ, a ye jii bolokunnaden dɔ ta n’a kininbolo bolokunnaden ye, o kɔ, a y’a bɔn a kuun sanfɛ k’a to a ka jigi a ɲɛda kan, o kɔ, a y’a bolo fila ko fɔɔ ka taga se nɔgɔnkunw ma siɲɛ saba the ear out times. a y’a boloden fila don u kɔnɔ, o kɔ, a ye jii ta min fa i n’a fɔ boloden fila, k’o bɔn a senw kan, minw tun be ni sanbara ye o wagati la, ka sɔrɔ k’u yɛlɛma, ani o cogo kelen na sen tɔ kelen kan. A - Abdullah Al-Khaulani - ko; N ye -Ibn Abas ɲininga-; Yala a seen fila bɛɛ bele be sanbara donna wa? A -Ibn Abbas- y’a jaabi ko; Ɔnhɔn, a seen fila bɛɛ bele be sanbara donna. A - Abdullah Al-Khaulani - ko; N ye -Ibn Abas ɲininga-; Yala a seen fila bɛɛ bele be sanbara donna wa? A -Ibn Abbas- y’a jaabi ko; Ɔnhɔn, a seen fila bɛɛ bele be sanbara donna. A - Abdullah Al-Khaulani - ko; N ye -Ibn Abas ɲininga-; Yala a seen fila bɛɛ bele be sanbara donna wa? A -Ibn Abbas- y’a jaabi ko; Ɔnhɔn, a seen fila bɛɛ bele be sanbara donna. Abu Dawuda ko; Ibn Juraij ka hadisi min bɔra Syaiba la, o bɔnin be Ali ka hadisi ma, bari Hajaj bin Muhamadu bin Jurair y’o fɔ a ye; A y’a kuun mɔmɔ siɲɛ kelen. O wagati la, Ibnu Wahb y’a fɔ a ye ka bɔ Ibnu Jurair fɛ ko; A y’a kuun mɔmɔ siɲɛ saba.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 144, 146, 550, 831, 966, 1296, 1968, 2291, 2913, 15106, 15845, 15869, 17381, 25782, 25786
Imam Bukhari : 137, 153
Imam Abu Dawud : 102, 104, 106, 109, 110, 111, 113, 118, 119, 120
Imam Tirmidzi : 32, 40
Imam Nasa'i : 79, 100, 101
Imam Ibnu Majah : 397, 399, 405, 406, 429, 430, 431, 437, 438, 439
Imam Darimi : 693, 705