Carikan untukku batu untuk aku gunakan beristinja’ dan jangan bawakan tulang atau kotoran hewan

Imam Abu Dawud : 33

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ الْمِصْرِيَّ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ أَنَّ شِيَيْمَ بْنَ بَيْتَانَ أَخْبَرَهُ عَنْ شَيْبَانَ الْقِتْبَانِيِّ قَالَإِنَّ مَسْلَمَةَ بْنَ مُخَلَّدٍ اسْتَعْمَلَ رُوَيْفِعَ بْنَ ثَابِتٍ عَلَى أَسْفَلِ الْأَرْضِ قَالَ شَيْبَانُ فَسِرْنَا مَعَهُ مِنْ كَوْمِ شَرِيكٍ إِلَى عَلْقَمَاءَ أَوْ مِنْ عَلْقَمَاءَ إِلَى كَوْمِ شَرِيكٍ يُرِيدُ عَلْقَامَ فَقَالَ رُوَيْفِعٌ إِنْ كَانَ أَحَدُنَا فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَأْخُذُ نِضْوَ أَخِيهِ عَلَى أَنَّ لَهُ النِّصْفَ مِمَّا يَغْنَمُ وَلَنَا النِّصْفُ وَإِنْ كَانَ أَحَدُنَا لَيَطِيرُ لَهُ النَّصْلُ وَالرِّيشُ وَلِلْآخَرِ الْقِدْحُ ثُمَّ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رُوَيْفِعُ لَعَلَّ الْحَيَاةَ سَتَطُولُ بِكَ بَعْدِي فَأَخْبِرْ النَّاسَ أَنَّهُ مَنْ عَقَدَ لِحْيَتَهُ أَوْ تَقَلَّدَ وَتَرًا أَوْ اسْتَنْجَى بِرَجِيعِ دَابَّةٍ أَوْ عَظْمٍ فَإِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ بَرِيءٌحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ عَنْ عَيَّاشٍ أَنَّ شِيَيْمَ بْنَ بَيْتَانَ أَخْبَرَهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَيْضًا عَنْ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو يَذْكُرُ ذَلِكَ وَهُوَ مَعَهُ مُرَابِطٌ بِحِصْنِ بَابِ أَلْيُونَ قَالَ أَبُو دَاوُد حِصْنُ أَلْيُونَ بِالْفِسْطَاطِ عَلَى جَبَلٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ شَيْبَانُ بْنُ أُمَيَّةَ يُكْنَى أَبَا حُذَيْفَةَ

Ha sangani ham [Yazid bin Khalid bin Abdullah bin Mauhib Al Hamdani] ha sangani ham [Al Mufadhdhal, na'an-ña si Ibnu Fadhalah Al Mishri] ginen ['Ayyasy bin Abbas Al Qitbani] na [Syiyaim bin Baitan] ha na'tungo' gui' ginen [Syaiban Al Qitbani] ilek-ña; Gi magåhet, si Maslamah bin Mukhallad ha asigña si [Ruwaifi' bin Thabit] para u ma'gas gi iya Asfal al Ardl (un lugåt tåno' gi iya Ehipto). Si Syayaban sigi ha'; Manmamomokkat ham yan guiya ginen Kum Sharik asta 'Alqama` -pat ginen 'Alqama` asta Kaum Sharik- yan i intension-ña para 'Alqam. ilek-ña si Ruwaifi'; "Gi i tiempo annai låla'la' i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, guaha unu giya hita ni' ha usa i kamelon i amigu-ña astaki ma'å'ñao yan i kondision na i mina'dos na påtten i salåppe' ginen i ghanimah para i ga'ga' i kamelo ya i mina'dos para hita. Ya yanggen unu giya hita ha chule' i puntan i flecha yan i pluma mientras i otro ha chule' i kontenuha, ilek-ña si Rasului; para guajo: O Ruwaifi'! Siña ha' na u lå'la' i lina'la-mu despues di i finatai-hu, pues sangani i taotao siha na maseha hayi ha tåmpe i båba-ña pat ha tåmpe i kulot-ña gi i kabayu-ña, pat ha cho'gue i rituåt na setbisio ni' tåsi pat haga' gå'ga', pues magahet na si Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam ha dibidi gui' ginen ayu na taotao." Ma sangani hit [Yazid bin] ha na'i si Muhammad si Alfald si Muhhald ginen as Muhhald ['Ayyasy] na [Syiyaim bin Baitan] ha sangani hit nu guiya put este na hadith, lokkue' ginen [Abu Salim Al Jaisyani] ginen [Abdullah bin 'Amr] ya ha mensiona na, ya ma'a'atan gui' gi i pettan Alyun.