Abraza el Islam, haz clic aquí
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Shalat sunnah diatas tunggangannya menghadap kemana saja, jika shalat fardlu, beliau turun dam shalat menghadap kiblat
Imam Bukhari : 1034

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ أَنَّ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ أَخْبَرَهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الرَّاحِلَةِ يُسَبِّحُ يُومِئُ بِرَأْسِهِ قِبَلَ أَيِّ وَجْهٍ تَوَجَّهَ وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ ذَلِكَ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِوَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ قَالَ سَالِمٌ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُصَلِّي عَلَى دَابَّتِهِ مِنْ اللَّيْلِ وَهُوَ مُسَافِرٌ مَا يُبَالِي حَيْثُ مَا كَانَ وَجْهُهُ قَالَ ابْنُ عُمَرَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَبِّحُ عَلَى الرَّاحِلَةِ قِبَلَ أَيِّ وَجْهٍ تَوَجَّهَ وَيُوتِرُ عَلَيْهَا غَيْرَ أَنَّهُ لَا يُصَلِّي عَلَيْهَا الْمَكْتُوبَةَ

Esan digute [Yahya bin Bukair-ek] esan duela, esan digute [Al Laits] ['Uqail-ek] [Ibn Shihab-ek] ['Abdullah bin 'Amir bin Rabi'ah-ek] esan duela ['Amir bin Rabi'ah-ek] esan zuela: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam bere zaldi gainean ikusi nuen, burua keinuak eginez aintza egiten, bere zaldiaren norabidean begira zegoen edozein norabidetan. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ez zuen inoiz hori egin derrigorrezko otoitzetarako'. Eta esan du, [Al Laits] esan dit [Yunus-ek] [Ibn Shihab-ek] esan duela; Esan du, [Salim]: ['Abdullah bin 'Umar radiallahu 'anhua] bidaiatzen zuenean, gauez otoitz egiten zuen bere zaldiaren gainean, bere zaldiari begira zegoen edozein norabidetan. Ibn 'Umar radliallahu 'anhumak esan zuen: «Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek sunnat otoitza egin zuen bere zaldiaren gainean, edozein norabidetan begira zegoen ere, eta witr otoitza ere egin zuen bertan. Baina ez zuen hori egin derrigorrezko otoitzetarako».

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 4240, 4246, 4289, 4290, 4291, 4301, 4392, 4484, 4562, 4716, 4740, 4759, 4797, 4818, 4853, 4942, 4958, 4959, 5082, 5149, 5156, 5190, 5194, 5270, 5298, 5563, 5666, 5798, 5846, 5880, 5946, 6005, 11276, 12635, 13684, 13754, 14006, 14028, 14508, 14633, 15118, 15129, 15131, 15139, 15145, 15403, 15463, 16915
Imam Bukhari : 385, 944, 945, 1030, 1031, 1032, 1033, 1034, 1035, 1036, 3825
Imam Muslim : 1129, 1130, 1131, 1132, 1133, 1134, 1135, 1136, 1137, 1138
Imam Abu Dawud : 1035, 1036, 1037, 1038, 1511
Imam Tirmidzi : 320, 434, 2883
Imam Nasa'i : 486, 487, 488, 732, 733, 735, 736, 1668, 1669, 1670
Imam Ibnu Majah : 1190, 1191
Imam Malik : 249, 319, 320, 321
Imam Darimi : 1474, 1475, 1543