Edustava hadith
Kisah perjalanan nabi musa 'alaihissalam menuntut ilmu dan pertemuannya dengan nabi khidr 'alaihissalam
Imam Bukhari : 119حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرٌو قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍإِنَّ نَوْفًا الْبَكَالِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى لَيْسَ بِمُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنَّمَا هُوَ مُوسَى آخَرُ فَقَالَ كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ حَدَّثَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ مُوسَى النَّبِيُّ خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ فَسُئِلَ أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ فَقَالَ أَنَا أَعْلَمُ فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ أَنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِي بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ قَالَ يَا رَبِّ وَكَيْفَ بِهِ فَقِيلَ لَهُ احْمِلْ حُوتًا فِي مِكْتَلٍ فَإِذَا فَقَدْتَهُ فَهُوَ ثَمَّ فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ بِفَتَاهُ يُوشَعَ بْنِ نُونٍ وَحَمَلَا حُوتًا فِي مِكْتَلٍ حَتَّى كَانَا عِنْدَ الصَّخْرَةِ وَضَعَا رُءُوسَهُمَا وَنَامَا فَانْسَلَّ الْحُوتُ مِنْ الْمِكْتَلِ{ فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا }وَكَانَ لِمُوسَى وَفَتَاهُ عَجَبًا فَانْطَلَقَا بَقِيَّةَ لَيْلَتِهِمَا وَيَوْمَهُمَا فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ{ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا }وَلَمْ يَجِدْ مُوسَى مَسًّا مِنْ النَّصَبِ حَتَّى جَاوَزَ الْمَكَانَ الَّذِي أُمِرَ بِهِ فَقَالَ لَهُ فَتَاهُ{ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهِ إِلَّا الشَّيْطَانُ }قَالَ مُوسَى{ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِي فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا }فَلَمَّا انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ إِذَا رَجُلٌ مُسَجًّى بِثَوْبٍ أَوْ قَالَ تَسَجَّى بِثَوْبِهِ فَسَلَّمَ مُوسَى فَقَالَ الْخَضِرُ وَأَنَّى بِأَرْضِكَ السَّلَامُ فَقَالَ أَنَا مُوسَى فَقَالَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ نَعَمْ قَالَ{ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رَشَدًا }قَالَ{ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا }يَا مُوسَى إِنِّي عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَلَّمَنِيهِ لَا تَعْلَمُهُ أَنْتَ وَأَنْتَ عَلَى عِلْمٍ عَلَّمَكَهُ لَا أَعْلَمُهُ{ قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا }فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ لَيْسَ لَهُمَا سَفِينَةٌ فَمَرَّتْ بِهِمَا سَفِينَةٌ فَكَلَّمُوهُمْ أَنْ يَحْمِلُوهُمَا فَعُرِفَ الْخَضِرُ فَحَمَلُوهُمَا بِغَيْرِ نَوْلٍ فَجَاءَ عُصْفُورٌ فَوَقَعَ عَلَى حَرْفِ السَّفِينَةِ فَنَقَرَ نَقْرَةً أَوْ نَقْرَتَيْنِ فِي الْبَحْرِ فَقَالَ الْخَضِرُ يَا مُوسَى مَا نَقَصَ عِلْمِي وَعِلْمُكَ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ إِلَّا كَنَقْرَةِ هَذَا الْعُصْفُورِ فِي الْبَحْرِ فَعَمَدَ الْخَضِرُ إِلَى لَوْحٍ مِنْ أَلْوَاحِ السَّفِينَةِ فَنَزَعَهُ فَقَالَ مُوسَى قَوْمٌ حَمَلُونَا بِغَيْرِ نَوْلٍ عَمَدْتَ إِلَى سَفِينَتِهِمْ فَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا{ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا }فَكَانَتْ الْأُولَى مِنْ مُوسَى نِسْيَانًا فَانْطَلَقَا فَإِذَا غُلَامٌ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَأَخَذَ الْخَضِرُ بِرَأْسِهِ مِنْ أَعْلَاهُ فَاقْتَلَعَ رَأْسَهُ بِيَدِهِ فَقَالَ مُوسَى{ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ }{ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا }قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَهَذَا أَوْكَدُ{ فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ }قَالَ الْخَضِرُ بِيَدِهِ فَأَقَامَهُ فَقَالَ لَهُ مُوسَى{ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ }قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسَى لَوَدِدْنَا لَوْ صَبَرَ حَتَّى يُقَصَّ عَلَيْنَا مِنْ أَمْرِهِمَا
On kertonut meille ['Abdullah bin Muhammad] sanoi, on kertonut meille [Sufyan] on kertonut meille ['Amru] sanoi, on kertonut minulle [Sa'id bin Jubair] sanoi, sanoin [Ibn 'Abbasille]: 'Totisesti, Nauf Al Bakali ajattelee, että Musa ei ollut Bani Israelin Musa, vaan toinen Musa'. Ibn Abbas sanoi sitten: 'Allahin vihollinen valehtelee, todellakin [Ubay bin Ka'b] on kertonut meille Profeetalta (sallallaahu 'alaihi wa sallam): 'Mooses, Allahin Profeetta, seisoi Bani Israelin edessä saarnaamassa, ja sitten häneltä kysyttiin: 'Kuka on älykkäin henkilö?' Musas vastasi: 'Minä olen'. Niin Allah nuhteli häntä, koska hänelle ei annettu tietoa siitä. Sitten Allah paljasti hänelle: 'Palvelijoideni joukossa on palvelija, joka asuu kahden meren yhtymäkohdassa ja on sinua älykkäämpi'.' Sitten Mooses sanoi: "Oi Rabb, kuinka voin tavata hänet?" Niinpä hänelle sanottiin: "Tuo kala korissa, jos kadotat sen, se on opastus." Sitten Mooses lähti palvelijansa Yusya' bin Nunin kanssa, ja he molemmat kantoivat kalaa korissa, kunnes he tulivat suuren kiven luo. Sitten he molemmat laskivat päänsä kivelle ja nukkuivat. Sitten kala tuli korista - ja kala hyppäsi ja meni mereen - ' -Ks. Al Kahfi: 61-. Tämä tapaus hämmästytti Moosesta ja hänen opetuslapstaan, joten he jatkoivat loppuyön ja -päivän matkaansa. Kunnes eräänä aamuna Mooses sanoi palvelijalleen: "-Tuo meille ruokamme, olemme todellakin väsyneitä matkastamme-" -Ks. Al Kahfi: 62-. Mooses ei tuntenut oloaan väsyneeksi ennen kuin saavutti määränpäänsä käskyn mukaisesti. Niinpä hänen opetuslapsensa sanoi hänelle: -Tiedätkö, milloin etsimme suojaa kalliolta? Todellakin, unohdin mainita kalan. Eikä kukaan unohda minua paitsi Saatana-' -Kysymykset. Al Kahfi: 63-. Mooses sanoi sitten: '-Tuo on paikka, jota etsimme. Sitten he kaksi palasivat seuraamaan alkuperäisiä jalanjälkiään-' -Kysymykset. Al Kahf: 64-. Kun he kaksi saapuivat kalliolle, he löysivät miehen, jolla oli leveät vaatteet. Mooses tervehti häntä. Khidlir kysyi sitten: 'Kuinka sanot hei kotonasi?' Mooses vastasi: 'Minä olen Mooses'. Khidlir kysyi takaisin: 'Musa Bani Isra'il?' Mooses vastasi: 'Kyllä'. Mooses sanoi sitten: '-Voinko seurata sinua, jotta opetat minulle oikeaa tietoa siitä tiedosta, jota sinulle on opetettu?-' Khidlir vastasi: 'Et todellakaan koskaan pysty olemaan kärsivällinen minua kohtaan-' -Kysymykset. Al Kahf: 66-67-. Khidlir jatkoi sanomalla: "Oi Mooses, minulla on Allahin tiedosta tietoa, jonka Hän opetti minulle, mitä sinä et tiedä, ja sinulla on myös tietoa, jonka Hän opetti, mitä minäkään en tiedä." Mooses sanoi: "-Jumalan tahdosta, huomaat minun olevan kärsivällinen ihminen, enkä vastusta sinua missään asiassa-" -Ks. Al Kahf: 69-. Niinpä he kaksi kävelivät rannalla, eikä kummallakaan heistä ollut venettä, sitten laiva kulki ohi. He keskustelivat, jotta veneessä olleet ihmiset ottaisivat heidät molemmat. Koska Khidlir oli tunnistettu, he ottivat heidät molemmat maksutta. Sitten tuli pieni lintu, joka istui veneen kyljessä nokkien merivettä juodakseen yhdellä tai kahdella nokalla. Khidlir sanoi sitten: "Oi Mooses, minun tietoni ja sinun tietosi verrattuna Allahin tietoon ovat vain kuin tämän linnun nokka meren vedessä." Sitten Khidlir otti tarkoituksella veneen laudan ja rikkoi sen. Mooses sanoi: "He toivat meidät turhaan, mutta miksi tuhositte sen hukuttaaksenne matkustajat?" Khidlir sanoi: "-Enkö sanonut: 'Ette todellakaan tule olemaan kärsivällisiä minua kohtaan-' Mooses vastasi: "-Älkää rankaisko minua unohduksestani älkääkä rasittako minua millään vaikeuksilla asioissani-" -Kysymykset Al Kahf: 72-73-. Tämä ensimmäinen tapaus johtui siitä, että Mooses unohti. Sitten he kaksi lähtivät, kunnes tapasivat pienen lapsen, joka leikki kahden ystävänsä kanssa. Khidlir tarttui sitten lapsen päähän, nosti sen ja löi sen kuoliaaksi. Niinpä Mooses kysyi: "-Miksi tapatte puhtaan sielun, ettet siksi, että hän tappoi toisen ihmisen?" -Kysymykset Al Kahf: 74-. Khidlir vastasi: "-Enkö sanonut teille, että ette todellisuudessa pysty olemaan kärsivällisiä minua kohtaan?" -Kysymykset Al Kahf: 75-. Ibn 'Uyainah sanoi: "Tämä on vahvistus." Niinpä he kaksi kävelivät, kunnes saapuivat tietyn maan ihmisten luokse. He pyysivät saada viihdyttää itseään kyseisen maan asukkaiden toimesta, mutta maan asukkaat eivät halunneet viihdyttää heitä. Sitten he huomasivat, että talon seinä oli melkein romahtamaisillaan. Niinpä Khidlir pystytti muurin – -Kysymykset: Al Kahf: 77-. Profeetta (rauha hänelle) jatkoi tarinaansa: "Khidlir teki sen omin käsin. Sitten Musa sanoi: "Jos haluatte, otatte siitä varmasti palkkaa." Khidlir vastasi: "Tämä on eron hetki minun ja teidän välillänne –" -Kysymykset: Al Kahf: 77-78-. Profeetta (rauha hänelle) sanoi: "Allah armahtakoon Musaa. Toivomme todella, että Mooses on kärsivällinen, jotta voimme kuulla paljon tarinoita heistä kahdesta."